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Der Mythos vom Geld

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12 DIE NATIONALÖKONOMEN: PRIESTER DER BANKENTHEORIE 221<br />

12. Kapitel Die Nationalökonomen: die Priester<br />

der Bankentheologie<br />

Was macht jede Doktrin klar und deutlich? Ungefähr zweihundert<br />

Pfund im Jahr. Und was widerlegt die Doktrin, die vorher als wahr<br />

galt? Weitere zweihundert Pfund.<br />

Samuel Butlers Hudibras<br />

Das von den niederländischen, jüdischen und englischen<br />

<strong>Geld</strong>verleihern sowie dem Haus Oranien in der Bank of England institutionalisierte<br />

Übel des organisierten Wuchers wurde nie in seiner<br />

ganzen Tragweite erkannt, das heißt, die von ihm weltweit ausgelösten<br />

langfristigen Probleme und Unstimmigkeiten wurden ignoriert.<br />

Wenn vor der Gründung dieser Bank ein <strong>Geld</strong>system für steuerliche<br />

Zwecke genutzt wurde, so wurden mit den Einkünften im allgemeinen<br />

zu einem gewissen Grad Bedürfnisse der Gesellschaft gedeckt<br />

oder jedenfalls das, was die Republik oder der König für solche Bedürfnisse<br />

hielt. Private <strong>Geld</strong>systeme dagegen, wie das der Bank of<br />

England, konzentrierten die <strong>Geld</strong>mittel ei ner Gesellschaft in den<br />

Händen weniger Einzelpersonen und behinderten dadurch die Funktionsfähigkeit<br />

der Regierung. Dies führte zu einer wachsenden Verachtung<br />

der Regierung, die heute darin gipfelt, daß manche grundsätzlich<br />

die Notwendigkeit einer Regierung in Frage stellen, anstatt<br />

etwas zur Definition der eigentlichen Aufgaben einer Regierung beizutragen.<br />

Diese monetäre Beherrschung einer Gesellschaft beruhte auf drei<br />

entscheidenden Voraussetzungen:<br />

– der Kontrolle über die <strong>Geld</strong>macht, <strong>Geld</strong>schöpfung und <strong>Geld</strong>regulierung;<br />

– dem Einsatz kriegerischer Mittel zum Aufbau einer enormen<br />

Staatsverschuldung;<br />

– einer harten, repressiven Besteuerung des Volkes, die dem Betrug<br />

weiteren Vorschub leistete.

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