Steiermarkwein Ausgabe 11 - Winter 2011

Die Initiative zur Gründung einer neuen
sektischen Ortsgruppe kam nicht
nur aus dem Kreis der Sympathisanten,
die größtenteils aus der Landwirtschaft
stammten. Die Idee, irgendwo eine Kirche
zu bauen, geht oft auf Einzelpersonen
zurück, die sich von einer höheren
Macht dazu berufen fühlen. Über den
Kirchenbau in Heiligengeist ist überliefert:
„So machte es ein Schneider von
Leutschach, der auf dem Felsen des
Dorfes Heiligengeist Schranken errichtete,
an denen er angezündete Kerzen
befestigte, der das Volk herbeirief, als
seien es wunderbare Lichter, und es
überredete, dass sie dort eine Kirche
bauen möchten. Wenn sie die Kirche
nicht bauten, kämen Hagel, Stürme
über sie und würden die Ernten verwüsten
und anderes Unheil zu erwarten
sei.“
Nicht immer beginnt das spirituelle
Leben einer neuen Filiale mit dem
Kirchenbau, manchmal genügt eine
Waldlichtung, für das samstägliche Zusammentreffen.
Es kann mehrere Jahre
dauern, bis die Bausumme zusammengebettelt
ist, wie aus den Gesuchen
einzelner Springergemeinden um Einweihung
ihrer mittlerweile errichteten
Kirchen hervorgeht.
Die Springerkirche bei Leutschach
Sie stand auf dem sehr steilen und spitzen
Osterberg, dessen Bezeichnung
sich vom slowenischen ojster vrh, d. h.
„scharfer Gipfel“ ableitet. Die fast 940
Meter hohe Bergspitze war der ideale
Ort für eine Sektenkirche: Weit vom
Schuss, schwer erreichbar, in einer romantischen
Lichtung mit herrlicher
Fernsicht gelegen, von neugierigen Blicken
geschützt, eine romantische Oase
für Mystiker. Diesen Platz entdeckte
ein Leutschacher Schneider und baute
dort mit Gleichgesinnten eine Kirche.
Die gemauerte Springerkirche brannte
die Gegenformationskommission
im Februar 1600 nieder. Einige Jahre
später stand an diesem Ort eine katholische
Kapelle, wahrscheinlich mit dem
Bild des Heiligen Geistes.
Die Springerkirche auf der Soboth
In der Soboth sind die Umtriebe der
Sekte am Ende des 16. Jahrhunderts
und zu Beginn des 17. Jahrhunderts
noch nachweisbar. Hier baute die
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Sekte mit Hilfe der Landbevölkerung
ein Kirchlein auf einem hohen Berg
an einem abgelegenen Ort im Wald
mit herrlicher Aussicht ins Drautal, an
der Grenze zwischen Steiermark und
Kärnten. Auch diese Kirche jagte die
katholische Reformkommission in die
Luft. Der genaue Standort geht aus
den Quellen nicht hervor, wäre aber zu
eruieren: Man suche nach einer Kapelle
im Grenzgebiet zwischen Kärnten
und Steiermark, mit Sicht auf die Drau.
Vielleicht die Urbani-Kapelle?
Die Springerkirche von St. Leonhard
In St. Leonhard in den Windischen Büheln
(Lenart) sind um 1600 die Springer
bereits auf einige tausend Leute
angewachsen. 1599 beginnen sie eine
Kapelle aus Brettern zu errichten, die
von ihnen „Heiliges Grab“ genannt
wird. Die Grabeskapelle stand etwas
außerhalb von St. Leonhard in Radach.
Von nah und fern strömen die Winzer
und slowenischen Weinbauern zu dieser
Kultstätte. Die letzte Kapelle ließen
die Behörden 1625 zerstören.
Die Springerkirche bei Ehrenhausen
Am Platsch bei Ehrenhausen befand
sich ebenfalls eine Springerkirche,
erbaut aus einfachsten Materialien,
wie Reisig, Stauden und Pfosten, die
der Nachwelt im Boden keine Spuren
hinterließen. Hinweise geben nur die
Kapelle von Zieregg und ein Steinkreuz
mit der Jahreszahl 1641 sowie
ein danebenliegendes Kellergewölbe,
versehen mit einem Wappen, das die
Jahreszahl 1631 trägt. Die ausgezeichnete
Fernsicht in Richtung Süden zeigt
unter anderem Heiligengeist. In der
Kapelle von Zieregg hängt ein Bild, das
ein dankbarer Gläubiger „Ex voto“ für
eine erfolgte Krankenheilung der Gottesmutter
stiftete. Die Vermutung, die
Kapelle Zieregg könnte der Nachfolgebau
einer ehemaligen Springerkirche
sein, wird durch die Baugeschichte des
Objektes gestützt.
Das unglückliche Ende
Bis zum Jahre 1600 hatten die Springer
einen bedeutenden Zuwachs erhalten,
die Mehrheit der Bevölkerung war allerdings
protestantisch. Die Katholiken
stellten nur mehr ein kleines Häuflein
dar, deren Geistliche sich dem Familienleben
widmeten oder sich mit dem
Die Vermutung,
die Kapelle Zieregg
könnte der Nachfolgebau
einer ehemaligen
Springerkirche
sein, wird durch die
Baugeschichte des
Objektes gestützt.
eigenen Weingarten beschäftigten.
Die Visitation der Kirche Gamlitz durch
den Pfarrer von Leibnitz, Anton Avancinus,
im Jahre 1614 brachte folgendes
Ergebnis: Die Kirche in Gamlitz ist
feucht, der Kirchenornat im schlechten
Zustand, eine Kapelle auf dem Friedhofe
entweiht, denn die gewesenen
Pfarrer hatten sie zu einer „Fleisch- und
Speckkammer gebraucht“.
Gescheiterter Versuch
Die noch immer sehr mächtige Amtskirche
hatte sich auf ihrem Schloss
Seggauberg eingeigelt und wartete
auf das Signal zum Losschlagen gegen
Protestanten und andere Ketzer.
Im Jänner 1600 war Schluss mit lustig,
es begann eine gewaltige Razzia, bekannt
als Gegenreformation, in deren
Verlauf die Springerkirche bei Leutschach
in Flammen aufging. Der Rest
erlitt dasselbe Schicksal. Als Bischof
Martin Brenner am 14. Oktober 1616
im Retzhof starb, befanden sich die
Springer bereits im Untergrund oder
auf der Flucht vor ihren Häschern. Mit
seinem Vorhaben, den Weingenuss in
der Steiermark durch die Vertreibung