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Marx an Ludwig Feuerbach
in Bruckberg
Paris, d. 1 I.August [1844]
rue Vaneau 38
Hochverehrter Herr!
Da ich grade Gelegenheit finde, bin ich so frei, Ihnen einen Aufsatz von
mir zuzuschicken, worin einige Elemente meiner kritischen Rechtsphilosophie
1 - die ich schon einmal beendet, dann aber wieder einer neuen Bearbeitung
unterworfen habe, um allgemein verständlich zu sein - angedeutet
sind. Ich lege diesem Aufsatz keinen besondern Wert bei, aber es freut
mich, eine Gelegenheit zu finden, Ihnen die ausgezeichnete Hochachtung
und - erlauben Sie mir das Wort - Liebe, die ich für Sie besitze, versichern
zu können. Ihre „Philosophie der Zukunft" wie das „Wesen des Glaubens"
13501 sind jedenfalls trotz ihres beschränkten Umfangs von mehr Gewicht,
als die ganze jetzige deutsche Literatur zusammengeworfen.
Sie haben - ich weiß nicht, ob absichtlich - in diesen Schriften dem
Sozialismus eine philosophische Grundlage gegeben, und die Kommunisten
haben diese Arbeiten auch sogleich in dieser Weise verstanden. Die
Einheit der Menschen mit den Menschen, die auf dem realen Unterschied
der Menschen begründet ist, der Begriff der Menschengattung aus dem
Himmel der Abstraktion auf die wirkliche Erde herabgezogen, was ist er
anders als der Begriff der Gesellschaft!
Es werden 2 Übersetzungen, eine in englischer und eine in französischer
Sprache, von Ihrem „Wesen des Christenthums" vorbereitet und sind fast
schon zum Druck parat. Die erste wird in Manchester (Engels hat sie überwacht),
die 2te in Paris [3511 (der Franzose Dr.Guerrier und der deutsche
Kommunist Ewerlec\ haben sie mit Hülfe eines französischen Stilkünstlers
übertragen) erscheinen. 2
In diesem Moment werden die Franzosen sofort über das Buch herfallen,
denn beide Parteien - Pfaffen und Voltairiens und Materialisten -
1 „Zur Kritik der Hegeischen Rechtsphilosophie. Einleitung" - 2 Dieser Absatz steht in
der Handschrift in eckigen Klammern