II - CCA Monatsblatt

In eigener SerieSache
auf, Schätze einzusammeln. Doch nach genau einer Stunde muss er die Stelle
verlassen. Durch die Gier kommt er nicht rechtzeitig heraus und muss hundert
Jahre im Berg bleiben.
Ein weiteres Beispiel erzählt von einem Raubritter, der seine verborgenen Schätze
unter seiner Burg versteckt hält und deshalb sieht man dort in der Johannisnacht
hin- und her huschende Lichter.
Diese Geschichten gleichen Inhalts, aber an jeweils andern Orten handelnd,
finden wir im gesamten deutschsprachigen, ja europäischen Raum wieder. Dabei
wurden sie wie selbstverständlich mit den jeweiligen regionalen oder dörflichen
Besonderheiten verknüpft, z.B. mit den heimischen Bergen, Burgen, Höhlen oder
Mühlen.
So nahm man früher beim Dienstbotenwechsel als Magd oder Knecht die
einheimischen Sagen und Geschichten mit und passte sie an die Burgruine oder
dem Berg in der neuen Heimat an. Außerdem wechselten Sagen aus anderen
Regionen durch Handwerksburschen, umherziehenden Korbmacher und Flößer.
So entstanden viele Wandersagen, deren Ursprungsorte nur noch selten zu finden
sind.
Wetterregeln um dem Johannistag
„Das Wetter am Siebenschläfer-Tag noch sieben Wochen bleiben mag.“
Die sehr eingängige Siebenschläfer-Regel (27. Juni) ist auch heute noch eine
der bekanntesten Bauernregeln in Deutschland. Im Büchlein „Bauernregeln
– ihre Deutung aus meteorologischer Sicht“ wird eine Genauigkeit von zwei
In eigener SerieSache
auf drei Fälle beschrieben: „Legt man den Wetterverlauf um den 27. Juni
zugrunde, so werden mit 61 Prozent Wahrscheinlichkeit die sieben Folgewochen
ebenso ausfallen. Tatsächlich ist es so, dass Ende Juni / Anfang Juli in den
mitteleuropäischen Breitengraden meist die Entscheidung darüber fällt, ob der
Sommer gut oder schlecht wird. Die Wissenschaft bemerkt dazu, dass sich häufig
um die Sommersonnenwende Wetterumschläge anbahnen, die dann meist von
längerer Dauer sind. Oft wurden die Bauern- oder Wetterregeln angesichts der
modernen Meteorologie und ihrer Möglichkeiten als “Märchen” abgetan.
Tatsächlich hat der Berliner Meteorologe Horst Mahlberg über 400 der
Bauernregeln in langen Forschungsreihen ernsthaft untersucht und mit
Wetterdaten der letzten 80 Jahre verglichen. Sein Ergebnis: Sie treffen in zwei von
drei Fällen zu. Er sagte dazu: „Ich kann nur sagen: Hut ab vor der hervorragenden
Beobachtungsgabe unserer Vorfahren. Wir können da heute sehr viel lernen, und
die meisten Bauernregeln haben eine sehr, sehr gute Substanz.”
Zum Schluss darf „Peter und Paul“(29.) nicht vergessen werden. Ältere Mitbürger
können sich noch daran erinnern, dass an diesem Tag in Deutschland ein
katholischer Feiertag war. Im Garten werden um diese Zeit frische Erdbeeren und
in den Obstgärten Kirschen geerntet. Sollte allerdings eine Regenzeit die Ernte
verzögern muss mit großen Erteeinbußen gerechnet werden. Nicht umsonst sagt
ein Spruch: „An Peter und Paul werden die Kirschen faul!“
Juni-Düfte und Frau Holle
Kommen wir zum Abschluss noch zu den Düften um dem Johannitag.
Neben den Düften der verschiedenen Rosensorten dominiert im Juni der Geruch
der Holunderblüten. Im Juni lässt sie es schneien, die Frau Holle, wenn sie
ihre Kissen ausschüttelt. Es ist allerdings nicht Schnee, welchen wir mit dem
bekannten Märchen der Brüder Grimm in Verbindung bringen, sondern die
Doldenrispen am Hollerbusch, in dem sie wohnt. Sie, die germanische Holla,
strenge und gleichzeitig hilfreiche Schutzgeistin für Haus und Hof, gab dem
Holunder möglicherweise den Namen, vielleicht aber auch umgekehrt. Holunder
leitet sich vom althochdeutschen „holuntar“ ab. Wie der Wacholder enthält es
die Nachsilbe „der“, manchmal auch „dra“ oder „dre“, was bei den Germanen
„Baum“ bedeutete. Im englischen „tree“ für Baum klingt es ebenfalls nach.
„Vor dem Holler muss man den Hut ziehen“, sagt eine alte Weisheit. Das „heilige
Gehölz“, wie es in alten Quellen tituliert wird, verwendeten die Vorfahren als
vielseitige Nutzpflanze: Blüten und Beeren als Grundlagen für die Medizin
sowie für Speis und Trank, das Holz für Musikinstrumente und die Früchte zum
Färben. Außerdem hatte man großen Respekt vor dem „zähen Holler“, denn
er galt als unverwüstlich und wuchs überall. Auch für den Naturschutz ist der
Holunder ein „heiliges Gehölz“. Seine Früchte und die Holunderblattlaus bilden
ein Nahrungsnetz für 62 Vogelarten.
Andreas Motschmann
2/2011 40 Käseblatt
Käseblatt 41
2/2011