Kirche mitten drin« Sozialer, struktureller und ... - Kirche findet Stadt
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epd-Dokumentation 10/2013 29<br />
Das Sozialexperiment »Neue B<strong>und</strong>esländer«<br />
Die marginale Mitgliedschaft der Bürger der neuen<br />
B<strong>und</strong>esländer in den <strong>Kirche</strong>n ordnet sich jedoch<br />
in ein übergreifendes Phänomen eines im<br />
Vergleich zu den alten Ländern zurückbleibenden<br />
Grades an öffentlicher Organisation ein (Grafiken<br />
4 <strong>und</strong> 5). Einer einst öffentlich hoch organisierten<br />
Bevölkerung der DDR steht heute eine organisatorisch<br />
weit weniger integrierte gegenüber. Wurden<br />
die Organisationen der DDR staatlich verordnet<br />
<strong>und</strong> erst in der Folge einigermaßen mit Leben<br />
gefüllt, so setzte die Organisationslandschaft der<br />
B<strong>und</strong>esrepublik auf die von der NS-Zeit weniger<br />
belasteten älteren <strong>und</strong> gewachsenen Strukturen<br />
auf. Die Neugründungen im Rahmen jener großen<br />
zivilgesellschaftlichen Welle, die mit den 1960er-<br />
Jahren begann <strong>und</strong> in den 1980er-Jahren langsam<br />
zu verebben begann, waren zumeist zu instabil,<br />
um überleben zu können oder die Landschaft der<br />
öffentlichen Organisation dauerhaft umgestalten<br />
zu können.<br />
Die Grünen sind deswegen erfolgreich, weil sie<br />
sich in die herkömmlichen Strukturen der politischen<br />
Parteien eingepasst haben. Folgerichtig<br />
ging ihnen dadurch viel Authentizität verloren. Je<br />
näher sie der Macht rückten, umso mehr verloren<br />
sie ihre zivilgesellschaftliche Unschuld. Ihr Tiefpunkt<br />
war die Rolle des Mehrheitsbeschaffers für<br />
die Regierung Schröder. 6 Die Bürgerrechtler aus<br />
der DDR waren der Übernahme von Macht noch<br />
instinktiv ausgewichen. Ebenso wie Bünd-