Kirche mitten drin« Sozialer, struktureller und ... - Kirche findet Stadt

36 10/2013 epd-Dokumentation
»Wir schaffen Lebensmittelpunkte« – Hof-Bahnhofsviertel
Von Pfarrer Johannes Neugebauer
»Kirche mitten drin« – Sozialer, struktureller
und demographischer Wandel in Städten und
Gemeinden – die Herausforderung für Kirche,
ihre Diakonie und Zivilgesellschaft vor Ort,
Evangelische Akademie Meißen, 1.– 2.11. 2012
Die Sozialethik erkennt Gerechtigkeitslücken,
bedingt durch das leistungsorientierte Werteverständnis
der Gesellschaft. Prekäre Lebenslagen
für Leistungsschwache nehmen durch Rigorismus,
Konkurrenzprinzip, Ressourcenmangel und
der Zerrüttung von Selbstrespekt zu. Sozialarbeiterische
Ansätze um »gelingendes Leben« zu
fördern, stoßen auf personalen Handlungsebenen
an Grenzen. Armut als Beschreibung materiellen
Mangels greift zu kurz, oft fehlt mehr als Geld
(Teilhabe, Beschäftigung, ein Gegenüber, Mitmenschen,
Hilfe). Ein Lösungsansatz birgt die
Zusammenführung von Sozialem und Ökonomie.
Angelehnt an die integrative Wirtschaftsethik
(Peter Ulrich 1998) gilt es, ökonomisches und
ethisches Denken zu verbinden und unter der
Perspektive der Lebensdienlichkeit auf Basis
eines arbeitsteiligen Wirtschaftens zur Befriedigung
menschlicher Bedürfnisse der Lebenserhaltung
und Lebensqualität zu entwickeln. Markt,
Staat und der Non-Profitsektor müssen dabei
gemeinsam, ausbalanciert agieren. J. Rifkin skizziert
ein dreibeiniges Bild der Gesellschaft, unterteilt
in marktwirtschaftliche, staatliche und sozialgemeinnützige
Bereiche. Die Systemsteuerung
geschieht durch das Gemeinwohlinteresse, förderlich
für das zugrundliegende Kapital. Rifkin
sieht neben dem sozialen Kapital noch das wirtschaftliche
und das öffentliche Kapital, Pierre
Bourdieu beschreibt neben dem sozialen das
ökonomische und das kulturelle Kapital.
Wertschöpfung in diesem Kontext fördert Humankapital,
Lebensqualität und gesellschaftliche
Teilhabe. Eine Chance für ein zukunftsfähiges
Konzept, die einen Ausweg aus den ökonomischen
Problemen der Marktrelationen (Verdrängung
ethischer Dimensionen wie Gemeinwohl
und Vertrauen), Geldrelationen (Geringschätzung
immaterieller Ressourcen wie Nachbarschaft
und Bürgergesellschaft) und Managementrelationen
(Fremdverfügung anstelle von Emanzipation,
Selbstbefähigung, Empowerment und
Beteiligung) zeigt.
Lebensmittelpunkte verbinden die Ethik des
Wirtschaftens mit der Ökonomie des Sozialen
und sieht Teilhabegerechtigkeit und Menschenwürde
nicht als virtuelle Güter sondern als Aufgabe
und als Ausdruck einer christlichdiakonischen
Weltverantwortung (»Suchet der
Stadt Bestes« – Jer. 29) – Sozialkapitalisierung
als Antwort auf Armut. (vergl.: Albert Mühlum.
Sozialmagazin 34, Jahrgang 2009)
Der Grundgedanke des Projektes »Lebensmittelpunkte«
ist, im doppelten Sinne des Wortes einen
(Lebens)Mittelpunkt in den vom demografischen
Wandel bereits besonders stark betroffenen
oder zukünftig bedrohten Dörfern und
Ortsteilen des Landkreises Hof zu bringen. Zum
einem soll dabei durch das individuell auf die
Bedürfnisse der dortigen Bürgerinnen und Bürger
zugeschnittene Angebot verschiedenster Dienstleistungen
(Bildung, Soziales, Kultur, Freizeit,
Mobilität) wieder ein echter sozialer (Lebens)Mittelpunkt
geschaffen werden, der zum
anderen auch eine Grundversorgung des täglichen
Bedarfs ermöglicht.
Dem gemeindediakonischen Ansatz kommt dabei
eine zentrale Bedeutung zu. Gemeinwesendiakonie
will Verantwortung in und für die Region
übernehmen. Kirchliche und diakonische Arbeit
werden dabei im Sozialraum vernetzt und gebündelt;
gemeinsame sozialräumliche Partnerschaften
initiiert und gestaltet und Kooperationen
mit weiteren Partnern und Akteuren im
Sozialraum gesucht (Sozialraummanagement).
Dabei ist die Zusammenarbeit von ehrenamtlichen
und hauptamtlichen Akteuren unverzichtbar.
Auf dem Hintergrund dieser klaren Standortpositionierungen
wird deutlich, dass es der Diakonie
Hochfranken um mehr geht als das reine Anbieten
und Schaffen von im Folgenden näher beschriebenen
Dienstleistungen; vielmehr wollen
wir – Kirche und Diakonie gemeinsam- darüber
hinaus neue Zugänge eröffnen, Ressourcen entdecken
und Menschen ermutigen. Ganz bewusst
wurde für das Projekt eine theologische Grundlegung
erarbeitet.
Die Diakonie Hochfranken begegnet mit dem
Projekt »Lebensmittelpunkte« seit 2008 den
strukturellen Herausforderungen der Region mit
einem ganzheitlichen Ansatz. Das Vorhaben