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Grammatik der romanischen Sprachen - booksnow.scholarsportal.info

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in<br />

genommene<br />

III. 56— 58] Pronomen, persönliches. Pron. reverentiae. S03<br />

rot ehe prima "Roma sofferie Par. 16, 10), durch das nach dem Vorgange<br />

rOmischer Kaiser von Fürsten in Anspruch<br />

! nos<br />

statt ego, ist den ältesten rom. Quellen schon vollkommen geläutig<br />

und drängte das natürlichere tu immer weiter zurück. Nur die<br />

Sprache <strong>der</strong> Liebe und vertrautesten Freundschaft so wie andrerseits<br />

die des Zornes und <strong>der</strong> Verachtung bedient sich <strong>der</strong> Anrede mit tu;<br />

gegen sehr geringe Personen ist es von Seiten höher gestellter gleichfalls<br />

noch in Anwendung. Auch dem höchsten Wesen und den Heiligen<br />

gegenüber blieb man <strong>der</strong> alten Sitte getreu, wiewohl vos im<br />

Mittelalter hier nicht unüblich war und im Span, zum Theil noch üblich<br />

ist. Etwas verschieden stellt sich die Sache in <strong>der</strong> Dichtersprache.<br />

Die ältere Poesie weicht zwar von <strong>der</strong> Sitte des Lebens gewiss<br />

nicht son<strong>der</strong>lich ab: vos greift schon sehr weit, ist aber von tu noch<br />

nicht so scharf geschieden, da beide häufig gegen dieselbe Person gebraucht<br />

werden, z. B. Fer. 3585 if., vgl. Orelli 149 '. Sp., pr. und<br />

afr. Dichter wenden jenes ganz gewöhnlich auch auf personifizierte<br />

Gegenstände an: das Herz, <strong>der</strong> Gedanke, <strong>der</strong> Stolz, <strong>der</strong> Tod, die Welt,<br />

das Blut sogar (s. Num. 4, 3, p. 86) werden mit vos angeredet 2 . In<br />

einem afr. Epos, um einige Bsp. anzuführen, ihrzt <strong>der</strong> bekannte Held<br />

Renaut sein Ross Baiart, nicht min<strong>der</strong> sein Schwert Frobert (ahi<br />

Frobert, quel honte en voits a\) Ren. de Mont. p. 301.434. Ein alter<br />

pg. Dichter redet den Vogel Staar ohne Bedenken mit vos an: ay<br />

estominho do avelanal, quando cantades vos, moir' eu Trov. Vat. p. 14.<br />

Dagegen hat die neuere Poesie dem classischen tu wie<strong>der</strong> mehr Spielraum<br />

gestattet und es zumal Darstellungen aus <strong>der</strong> alten Welt<br />

|<br />

wie<strong>der</strong> eingeführt. It. Dichter führen dieses Wort z. B. gegen vornehme<br />

Gönner, Petrarca gegen J. Colonna, Tasso gegen Alfons,<br />

während Ariost den Cardinal Hippolyt, wie auch Camoens seinen<br />

König im PI. anredet. In <strong>der</strong> fr. Litteratur bleibt vous bis gegen<br />

das 16. Jh. herrschend: noch Karl von Orleans redet Gott mit vous<br />

an (dieu par vostre courtoisie p. 203); aber Clemens Marot braucht<br />

in gleichem Falle so wie gegen hohe Personen nur tu (approche toi<br />

Charlesl), und dieses hat sich im Odenstile behauptet. In <strong>der</strong> Tragödie<br />

gilt das förmlichere vous zwischen Personen höhern Ranges,<br />

1) Nicht min<strong>der</strong> häufig im Mlatein: nolui sine consüio vestro, tu autem<br />

dixisti Gr. Tur. 5, 19 ;<br />

gut timor tibi in deum sit . . . omnia quae gloria vestra<br />

profert 8, 30; ut dignemini quasi firmo amico tuo Form. B. 1 ; tu domine mi rex,<br />

audial me dementia vestra Esp. sagr. XXXIV, 474 (a. 985).<br />

2) In Übereinstimmung hiermit werden Personificationen zuweilen mit dem<br />

Titel Herr o<strong>der</strong> Frau begleitet. Prov. mit En und Na: En Deutatz (masc. gebraucht)<br />

LR. I, 413, Na Discordia Poes. d. Troub. 200; afr. mit sire, dame: sire<br />

Yver (Winter) NF. Jub. II, 40, auch dant Denier (Pfennig) ds. 265, dame Envie<br />

Ruteb. I, 81; sp. mit Don, Dona: Don Jueves, Dona Quaresma Rz. Bekannt<br />

ist das mhd. her Meie, vrou Minne.

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