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DIE GOTTLICHE LITURGIE
GEDÄCHTNIS
ALS VERGEGENWARTIGUNG
DES ERLOSUNGSWERKES
CHRISTI
'Denn ich habe vom Herrn empfangen, was ich euch weitergegeben
habe: Der Herr Jesus nahm in der Nacht, in
der er ausgeliefert wurde, das Brot, dankte und brach es
und sprach: 'Das ist mein Leib, der für euch gebrochen
wird; das tut zu meinem Gedächtnis!' Ebenso nahm er
nach dem Mahl den Kelch und sprach: 'Dieser Kelch ist
der Neue Bund in meinem Blut. Tut dies, sooft ihr daraus
trinkt, zu meinem GedächtnisV Denn sooft ihr von diesem
Brot eßt und aus diesem Kelch trinkt, verkündet ihr den
Tod des Herrn, bis er kommt" (1 Kor 11,23-26).
1. Bedeutung
Das griechische Wort "leüourgia" (abgeleitet von leitos = öffentlich,
gemeinschaftlich und ergon = Werk, Dienst, vgl. S. 37)
bedeutet ein öffentliches Werk. Das Handeln des Gottesvolkes
ist ein gemeinschaftliches Werk, dem der Bischof bzw. der von
ihm beauftragte Priester vorsteht, wobei wir alle als Mitliturgen
den Gottesdienst feiern. Die Teilnahme der gesamten
versammelten Gemeinde wird auch durch die Pluralform
bezeugt, in der die vom Priester während der Liturgie
gesprochenen Gebete abgefaßt sind. Niemand ist hier ein
passiver Teilnehmer, sondern jeder wirkt mit, wenn auch in
unterschiedlicher Funktion: Der Priester, die Diakone, die
Sänger und das 'ganze umstehende Volk'. Die Eucharistiefeier
ist ja ein Ereignis, das Kirche stiftet. Sie wirkt Gemeinschaft
(griech. koinoniä), in der die Vielen ein Leib in Christus sind.
Dieser gemeinschaftliche Charakter der Liturgie wird auch