Biblisches Namen-Lexikon

1006. Elsabad = Gott hat geschenkt. Vgl. nach der Wurzel «sabad» =
schenken, beschenken (1. Mose 30, 20). Im Syrischen sind viele Ortsund
Personennamen davon abgeleitet. Vgl. die Namen: Sabad, Sabdi,
Sabdiel, Sabadja, Sabud, Sebuda!
1.) Einer der elf Helden, die mit David den Jordan überquerten (1.
Chron. 12, 8.12).
2.) Levit und Türhüter am Hause des Herrn (1. Chron. 26, 7).
1007. Ef-Schaddaf = Alimächtiger Gott. Die Etymologie dieses Wortes
ist zweifelhaft; die Genauigkeit der masoretischen Punktation ist durch
die Septuagintaübertragung «Schaddai» bewiesen (Hes. 10, 5). Dem
Namen «Schaddai» geht an sieben Stellen der Gottesname «El» (s. d.)
voran (vgl. 1. Mose 17, 1; 28, 3; 35, 11; 43, 14; 48, 3; 2. Mose 6, 3; Hes.
10, 5); es ist hier die wörtliche Wiedergabe des hebräischen Textes.
Die Deutung «Allmächtiger Gott» gründet sich auf die Bedeutung von
«Schaddai» = einer, der mit der gewaltigsten Kraft ausgerüstet ist.
«Allmächtig» ist aus dem hebräischen «schadad» = mit großer
Kraft ausgerüstet, «Verwüstung», übersetzt. Vgl. in Jes. 13, 6, wo
«schod» mit «Zerstörung» übersetzt wird. Die Vulgata übersetzt an
allen Stellen des 1. Buches Mose und in Hesekiel «Deus omnipotens»
= «Allmächtiger Gott». Die Septuaginta liest im Buche Hiob an 16 von
31 Stellen «Schaddai» und übersetzt «pantokrator» = Allgewaltiger
(vgl. Hi. 5, 17; 8, 5). Meistens übersetzt sie den Gottesnamen «Jahwe
Zebaoth» mit «Kyrios pantokrator» = Herr, der Allgewaltige. Eine
andere Obersetzung von «Schaddai» ist «der Eine, der sich genügt»,
welche sich auf die Teilung von «scha» = welcher und «ddai» = genügt
gründet. Die Septuaginta überträgt an einigen Stellen «hikanos» =
genügt (vgl. Ruth 1, 20. 211 Hi. 21, 15; 31, 2; 40, 2). Vgl. hierzu nach
«jakah» = bewahren, behüten, schützen; die Namen: Jekuthiel, Jokverwandten
Namen: Ammischaddai, Zurischaddai, Schedeurl
1008. Elteke = Den Gott in Obhut nimmt. Vgl. nach der Wurzel
theelk, Tokhathl Eine Levitenstadt im Stamme Dan, zwischen Ekron
und Timmnah (Jos. 19, 40. 44; 21, 21. 23). Vgl. Jakes!
1009. Eltekon = Von Gott wiederhergestellt; andere übersetzen: «Gott
ist gerade»; oder: «Gott ordne». Vgl. nach den Wurzeln «thaqan» =
fest, gerade (Pred. 1, 15), gerade machen (Pred. 7, 13), wiederherstellen
(Dan. 4, 33), und «thakan» = gerade machen, wägen, prüfen
(Spr. 16, 2; 21, 2; 24, 12). Vgl. den Namen Token! Stadt im Stanime
Juda, nördlich von Hebron (Jos. 15, 59).
1010. Eltolad = Gottes Geschlecht, oder «Gott ist Erzeuger». Vgl.
nach der Wurzel: «jalad» = erzeugen (5. Mose 32, 18; Jer. 2, 27) die
Namen: Molid, Molada, Tolad! Stadt im Süden von Juda (Jos. 15, 30),
dem Stamme Simeon zugeteilt (Jos. 19, 4); heißt in 1. Chron. 4, 29 einfach
Tolad.
1011. Elul = aus dem akkadischen «ulülu»; wird übersetzt: «Nichtig,
gut für nichts.» Nach dem koptischen «aloli» = Traube, Traubenmonat,
weil in diesen Monat die Obst- und Weinernte fällt. Der sechste Mo-
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