Biblisches Namen-Lexikon

Von dort stammen die Netopbatlter (2. Sam. 23, 28. 29; 2. Kön. 25, 23;
Jer. 40, 8; 1. Chron. 2, 54; 9, 16; 11, 30; 27,13.15; Neh. 12, 28).
2685. Neu-Hazor = eigentlich «Chazor-Chadatta» = «Neues Gehöft».
Vgl. Hazor mit Hinweisen! Stadt im Süden von Judah (Jos. 15, 25).
2686. Nezlach = «Lauter, aufrichtig». Gründer der Familie der Nethinim
(Esr. 2, 54; Neh. 7, 56).
2687. Nezlb = «Säule, Standort». Vgl. Zobah! Stadt in der Ebene Judah
(Jos. 15, 43).
2688. Nlbchas = «Herr der Finsternis». Götze der Arräer (2. Kön. 17,
31). Jüdische Ausleger meinen, dieses Idol habe die Gestalt eines Hundes
gehabt. Das ist aber fraglich. Das zabische «Nebaz» führt vielmehr
auf einen bösen planetarischen Dämon.
2689. Nibehas siehe Nibchas.
2690. Nlbsan = «Weicher Boden». Vgl. das Grundwort: «baschan» =
«fruchtbare, steinlose Ebene». Stadt in der Wüste Judah (Jos. 15, 62).
Andere schreiben: Nlbschan.
2691. Niger, lateinisch = «schwarz». Beiname des Propheten Simeon
in Antiochien (Apostelg. 13,1).
2692. Nikanor — «Männerbesieger». Einer der sieben Diakonen der
Gemeinde zu Jerusalem (Apostelg. 6, 5).
2693. Nikodemus = «Volkssieger». Pharisäer, Beisitzer des Synedriums
zu Jerusalem, der nachts zu Jesus kam (Joh. 3, 1. 4. 9), für Jesus in
einer Sitzung eintrat (Joh. 7, 50) und mit Joseph von Arimathia den
Leib des Herrn bestattete (Joh. 19, 39).
2694. Nikolaiten = Anhänger des Nikolaus, hebräisch Bileam = «Volksverderber».
Symbolischer Name einer Sekte in Ephesus und Pergamos,
die zur Hurerei und zum Essen von Götzenopferfleisch verführte (Offb.
2, 6.15).
2695. Nikolaus = Volkssieger. Einer der sieben Almosenpfleger (Apostelg.
6, 5).
2696. NIkopolls = «Stadt des Sieges». Stadt in Thrazien am Nestus
(Tit. 3, 12).
2697. Nil, hebräisch «Jeor» und «Schichor». «Jeor» = «Fluß» ist ursprünglich
ein ägyptisches Wort. Auf der rosettischen Inschrift heißt er
«ior»; im memphitischen Dialekt des koptischen «jaro», im sahidischen
«jero» = «der große Strom». Eine Ableitung von «jeor» ist unser deutsches
Wort: «Papier» = «am Nil»; weil das Schreibmaterial von Schilf
am Nil hergestellt wurde (1. Mose 41, 1ss; 2. Mose 1, 22; 2, 3; 7, 15).
«Jeorim» = «Ströme, Kanäle» sind Nilarme (Jes. 33, 21; Hes. 29, 3ss;
30, 12; Ps. 78, 44; Jes. 7, 18; 19, 6; 37, 25). «Schichor» ist der poetische
Name für den Nil, er bedeutet: «schwarzer, trüber Fluß», von dem
schwarzen Schlamm, den er mit sich führt (vgl. Jes. 23, 3; Jer. 2, 18).
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