Biblisches Namen-Lexikon

2169. Kosam = «Orakelspruch» (vgl. 2. Kön. 17,17; Spr. 16,10).
Ahne Christi (Luk. 3, 28).
2170. Kosbi = «Lügenhaft». Vgl. nach «Kasab» = «Lüge, Täuschung»
die Namen: Koseba, Achsib, Kesib! Tochter eines midianitischen
Fürsten (4. Mose 24,15.18).
2171. Koseba = «Lüge». Ort nördlich von Gaza (1. Chron. 4, 22).
Hierzu möge Folgendes erwähnt werden: Der Anstifter des jüdischen
Aufstandes 132 unter Hadrian nannte sich im Blick auf 4. Mose 24, 17
«Bar-Kochba» = «Sohn des Sterns». Rabbi Akiba erkannte den Anführer
als Messias. Das Volk verwandelte später den Namen Barkochba
in «Bar-Kosiba» = «Sohn der Lüge».
2172. Koz = «Dorn, Dorngestrüpp». Vgl. Hakkoz! Nachkomme von
Kalebfl. Chron. 4, 8).
2173. Kreszenz = lat. «wachsend». Gehilfe des Apostels Paulus 2. Tim.
4,10).
2174. Kreta = «Lug, Trug». Vgl. Die Kreter sind immer Lügner (Tit.
1, 12). Kreta jetzt Candia, große Insel des Mittelländischen Meeres
(Apostelg. 27, 7. 12. 13). Der Name ist auch als Ableitung des hebräischen
«qarat» = «abgeschnitten» gedeutet worden. Kreta ist eine von
Asien abgeschnittene Insel. Sie wurde auch «Hekatompolis» = «hundert
Städte» genannt. Später hieß sie «Candia» = «die Weiße», wegen ihres
glänzend weißen Bodens; so hieß dort auch die Kreide «Creta».
2175. Krispus = lat. «Krauskopf». Jünger in Korinth (Apostelg. 18, 8;
1. Kor. 1,14).
2176. Krith = «Scheidung». Bach, an welchem sich der Prophet Elia
aufhielt (1. Kön. 17, 3. 5).
2177. Kub, man liest Lub = Lybien (s.d.). Ein südliches Land, das
mit Ägypten und Kusch zusammen genannt wird. Es wird an Cob, eine
Stadt Mauretaniens gedacht; an das auf ägyptischen Denkmälern erwähnte
Volk Kufa und an Kohistän in Medien. Man schlägt auch «nub»
= Nubien vor (Hes. 30, 5).
2178. Kun = «Aufrecht stehen». Phönizische Stadt, welche in 2. Sam.
8, 8 Berothai (s. d.) heißt (1. Chron. 18, 8). Vielleicht ist es «Konna»
auf dem Libanon zwischen Laodizea und Heliopolis.
2179. Kusaja = «Bogen Jahwes». Levit der Familie von Merari (1. Chron.
15, 17). Heißt in 1. Chron. 6, 44 Kischi (s. d.).
2180. Kusan-Risathaim = «Talarträger». Nach der Bedeutung seines Namens
war er ein Nichtsemite aus Babylonien, die Babylonier trugen
lange Leibröcke (Herodot I, 195). Eine andere Deutung ist auch möglich.
Der Name soll aus «Aram-Naharaim» = «Aram der beiden Ströme», d. i.
Nordmesopotamien hebräisiert sein. Der erste Teil Cuschan erinnert
an die Cuschitenherrschaft (1. Mose 10, 8); die Dualform «Rischathaim»
kann «Doppelgottlosigkeit oder -Frevelhaftigkeit» bedeuten. König von
214