Biblisches Namen-Lexikon

Text zu Karte 3
Die Provinz Judah nach dem babylonischen Exil
Die vorliegende Karte läßt erkennen, wie klein die Provinz Judah
war, als die Exulanten aus Babel heimkehrten. Die fünfte Satrapie
von Persien erstreckte sich damals von der Grenze
Ciliciens bis zur Grenze Ägyptens; sie umfaßte ganz Phönizien,
Palästina und Syrien. Die Grenzen der kleinen Provinz Judah
lassen sich nach der Bauliste Neh. 3, 1-32 in etwa feststellen.
Diese Liste enthält die Namen von 42 Männern aus verschiedenen
Ortschaften, die innerhalb der Provinz Judah liegen, die am
Wiederaufbau der Stadtmauer Jerusalems mitwirkten. Ein Stadtplan
von Jerusalem veranschaulicht, wo und wie die einzelnen
Helfer bei der Wiederherstellung der Mauer durch Nehemiah
eingesetzt wurden. Hier interessiert die Herkunft oder Heimatstadt
der einzelnen Mitarbeiter. Alle Bevölkerungsschichten in
Stadt und Land waren am Mauerbau beteiligt.
Nach der genannten Bauliste erscheinen die Ortsverbände Jericho
(Neh. 3, 2), Thekoa (Neh. 3, 5. 27), Gibeon (Neh. 3, 7),
Mizpa (Neh. 3. 7) und Sanoach (Neh. 3, 13). Es treten auch Leiter
der Bezirksverbände auf, damit wird die persische Verwaltungseinteilung
der Provinz Judah angedeutet. Die Liste nennt 5
Bezirkshauptstädte: Jerusalem (Neh. 3, 9. 12), Beth-Hakkerem
(Neh. 3, 14), Mizpa (Neh. 3, 15. 19), Beth-Zur (Neh. 3, 16), Kegila
(Neh. 3, 17s), und 8 Bezirkshauptleute. Die Nordgrenze der persischen
Provinz Judah läßt sich nicht so genau, bestimmen, der
Süden zeigt um so sicherer die Grenzlinie zwischen Beth-Zur und
Hebron. Sanoach und Kegila führen auf die Westgrenze. Im
Osten bilden der Jordan und das Tote Meer die natürliche
Grenze. Für die ganze Provinz ergibt sich von Norden nach Süden
und von Osten nach Westen eine Ausdehnung von 40 bis
50 km, noch nicht die Hälfte des ehemaligen Königreiches Judah.
Es ist wohl gut verständlich, daß der Prophet Sacharjah von
einer Zeit der kleinen Dinge spricht, die nichtverachtet werden soll.
Die Karte von der kleinen persischen Provinz Judah und diese
dazugehörigen Anmerkungen dürften klarstellen, daß die Bauliste
in Nehemia 3, 1-32 kein überflüssiger Bibelabschnitt ist,
sondern zur Aufklärung dient, wenn er richtig gelesen wird. Die
hier aufgeführten Personen- und Städtenamen in ihrer Bedeutung
zu erkennen, ist auch ein Beitrag für die lebendige Darstellung
eines solchen Bibelteiles. Die folgende Karte wird klarstellen,
wie wichtig die genannte Liste für die Topographie von
Jerusalem zur Zeit Esras und Nehemiahs ist.