Biblisches Namen-Lexikon

211. Alemeth = Bedeckung. 1.) Levitische Stadt in Benjamin (1. Chron.
6,60).
2.) Nachkomme von Jonathan (1. Chron. 8, 36; 9, 42). Vgl. Alameth.
212. Alexander = griech. Ein Mann der verteidigt, oder ein Helfer der
Menschen, andere Obersetzung Männer abwehrend, einer, der Obel
abwendet.
1.) Sohn des Simon von Kyrene (Mark. 15, 21).
2.) Mitglied des Gerichts und des hohenpriesterlichen Geschlechts
(Apostelg. 4, 6).
3. Jude, der sich in Ephesus an einem Tumult beteiligte (Apostelg.
19, 33).
4. Ein Gläubiger, der seinen Glauben verleugnete (1. Tim. 1, 19. 20).
5.) Schmied, der Paulus viel Böses erwies (2. Tim. 4,14).
213. Alexandrian, Stadt in Ägypten, am Nildelta, gegründet durch
Alexander den Großen, König von Mazedonien, im Jahre 332 v. Chr.
Juden wohnten dort in großer Zahl. Wird nur im Neuen Testament erwähnt
(Apostelg. 6, 9; 18, 24; 27, 6; 28,11).
214. Alja = Ungerechtigkeit. Name eines edomitischen Stammes (1.
Chron. 1, 51). In 1. Mose 36, 40 steht dafür Alwah. (Vgl. Hos. 10, 9).
Vgl. noch Aljan, Aiwa, Alwan.
215. Aljan = Ungerecht. Name eines Idumäers (1. Chron. 1, 40). In
1. Mose 36, 23 steht Alwan.
216. Al-Jonath-Elem-Rechoqlm = Nach der stummen Taube unter
Fremden (Ps. 56, 1). Ist die Angabe eines Liedes, nach welchem der
Psalm gesungen werden soll. Vielleicht ist Israel in der Verbannung
damit gemeint (vgl. Ps. 68, 14; 74, 19; Hos. 7,11).
217. Allamelech für Allath-Hammelek = Eiche des Königs. Ort im
Stamme Äser (Jos. 19, 26). Vgl. Ajalon und Melech.
218. Allemeth = Verborgenheit. Ort im Stamme Benjamin (1. Chron.
6, 60). Vgl. Alameth.
219. Allon = Eiche. 1.) Die Ausdrucksweise: «meelon be Zaanannim»
(von der Eiche in Zaanannim) (Jos. 19, 33), und: «ad elon be Zaanannim»
(bis zur Eiche in Zaanannim) (Rieht. 4, 11) bezeichnet mit «Elon»
(Eiche) keinen Eigennamen.
2.) Haupt der Simeoniter (1. Chron. 4, 37). Vgl. Elon.
220. Allon-Bakuth = Eiche der Klage oder des Weinens. Baum unter
welchem Deborah, Rebekkas Amme begraben liegt (1. Mose 35, 8).
Vgl. Bochim.
Al-Machalath-Ieannoth = «Nach schwermütiger Weise mit gedämpfter
Stimme» (Ps. 53, 1; 88, 1). Der 88. Psalm ist der nächtlichste aller
Klagepsalmen, der 53. Psalm ist auch ein Nachtgemälde. Vgl. 2. Mose
15, 26!
221. Almodad, wird verschieden erklärt.
34