Biblisches Namen-Lexikon

Zeit Christi und Schwiegervater des Kaiphas (Luk. 3, 2). Jesus hatte sich
vor ihm zu verantworten (Joh. 18, 13). Vgl. Hannah und die verwandten
Namen.
300. Aenon entspricht dem hebräischen «Enon» von «ajin» = Quelle
abgeleitet, es bedeutet Quellenreich (Joh. 3, 23). Vgl. Enaim, Enam, und
die Ortsnamen mit «En» = Quelle.
301. Anthothja eigentlich Anthothijah = Erhörungen Jahwes (1. Chron.
8, 24). Vgl. Annah, Anath, Anathoth.
302. Antichrist = WiderChrist. Der Name steht nur 1. Joh. 2, 18. 22; 4, 3;
2. Joh. 7. Er ist nicht mit «falscher Christus» zu verwechseln (Matth. 24,
24). Daniel nennt ihn «das kleine Horn» (Dan. 7, 8; 8, 9), «der König
des grausamen Aussehens» (Dan. 8, 23), «Der Fürst der kommt (Dan.
9, 26), «der eigenwillige König» (Dan. 11, 36). Im Neuen Testament heißt
er «der Mensch der Sünde», «der Sohn des Verderbens», «der eine
Gottlose» (2. Thess. 2, 3-8), «das Tier» (Offb. 13,1-10).
303. Antlochlen = Rächerin, Verfolgerin. Gegründet von Seleukus
Nikanor, benannt nach dessen Vater Antiochus.
1.) Stadt in Syrien (Apostelg. 11, 20).
2.) Stadt in Pisidien (Apostelg. 13,14; 14,19; 2. Tim. 3,11).
304. Antipas = Gegen alles; nach anderer Ansicht eine Abkürzung von
Antipatros = an Stelle des Vaters. Märtyrer von Pergamos (Offb. 2,13).
305. Antlpatris = Widersacher des Vaters, andere Deutung «an Stelle
des Vaters». Stadt am Mittelmeer, nahe bei Joppe. Von Herodes dem
Großen zu Ehren seines Vaters Antipater benannt (Apostelg. 23, 31).
306. Anub = Verbunden; anab = verbinden, wovon Traube, Beerenbündel
(Enab) abgeleitet ist. Nachkomme Judahs (1. Chron. 4, 8). Vgl.
Anab.
307. Apelles = ohne Haut, ohne Fell; vgl. das plattdeutsche Pelle.
Gläubiger in Rom (Rom. 16,10).
308. Apharsakiter oder Apharsathkiter = alteranisch «die geringen
Gebieter, die niederen Gebieter». Die Septuaginta bezeichnet sie als
«Apharsachaioi». Man will die medischen «Parsua» damit benannt sehen.
Es soll ein medischer Stamm sein, den die Annalen Sanheribs
erwähnen, die mit den Elamitern verbündet waren. Nach Esr. 4, 9; 5, 6;
6, 6 sind es Kolonisten der medisch-persischen Grenze, die durch die
Assyrer in Samaria angesiedelt wurden.
309. Apharsiter ist mit den beiden vorigen Namen identisch, nur daß
dort eine Erweiterung des Affixes «ka» stattgefunden hat, wodurch ein
Adjektiv gebildet wird (Esr. 4, 9).
310. Aphek, Aphlk = Feste, Burg; nach anderer Erklärung «Einschließung,
Umringung». Das Grundwort «aphag» = stark, fest machen, bezwingen
gelangt in 1. Sam. 13, 12; 1. Mose 43, 31; 45, 1; Jes. 42, 14;
63, 15; 64, 11 zur Anwendung.
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