Biblisches Namen-Lexikon

118. Ader, oder Eder = Herde (1. Chron. 8, 15). Vgl. «Eder Jahwe»,
Herde Jahwe's, vom Volke Israel (Jer. 13, 17). Vgl. Migdol-Eder, Eder,
Adriel.
119. Adle! = Mein Schmuck "ist Gott. 1.) Nachkomme von Simeon
(1. Chron. 4, 36).
2.) Ein Priester (1. Chron. 9, 12).
3.) Vater des Asmaweth (1. Chron. 27, 25). Vgl. Adah.
120. Adln = Weichlich, wollüstig. 1.) Heimkehrer aus Babel (Esr. 2,
15; Neh. 7, 20).
2.) Heimkehrer mit Esra (Esr. 8, 6).
3.) Familienhaupt, das den Bund bestätigte (Neh. 10, 14-16). Adjektiv
von «adin» = das Schwenken und Schwingen der Lanze; weich, biegsam,
schwankend.
121. Adina = Schlank. Kriegsoberster Davids (1. Chron. 11, 42).
122. Adino wird schon in alten Obersetzungen nicht als Eigenname
aufgefaßt. «Adino der Ezniter» (1. Chron. 11, 11; 2. Sam. 23, 8) entspricht
nicht dem Text. Der verdorbene Text wird durchweg übersetzt:
«Dieser hob seine Lanze auf.»
123. Adithahn = Doppelschmuck. Stadt im Stamme Judah (Jos. 15, 36).
Vgl. Adah.
124. Adlai = Kurzform für Adaljah = Gerechtigkeit Jahwes (1. Chron.
27, 29). Vgl. Adullam, Adaljah.
125. Admetha, pers. Admäta = Ungebändigt, unbesiegt. Einer der 7
Prinzen von Persien und Medien unter Ahasverus (Esth. 1,14).
126. Adna = Wonne. 1.) Priester (Neh. 12,12-15).
2.) Israelit aus der Familie des Pachath-Moab (Esr. 10, 30). Vgl. Eden.
127. Adnah = Wonne 1.) Manassiter, der mit David einen Bund schloß
(1. Chron. 12, 20). 2.) Mann aus Judah unter Josaphat (2. Chron. 17,
14). Vgl. Eden.
128. Adonai = mein Herr. Herleitung von «Adon» = richten, walten. In
den fünf Büchern Moseh's und im Buche Josuah kommt dieser Gottesname
nur als Anrede vor (1. Mose 15, 2. 8; 18, 3. 27. 30ss; 20, 4; 2. Mose
34, 9; 4. Mose 14, 17), ferner steht Adonai als bittende Anrede (2. Mose
34, 9; 4. Mose 14, 17; 5. Mose 3, 24; 9, 26; 2. Mose 4, 10. 13; Jos. 7, 8).
Wo Gott nicht als Jahwe angesprochen wird, steht nicht «Adonai, sondern
«Adon» (2. Mose 34, 23) oder «Adone Ha-Adonim» (Herr der
Herren) (5. Mose 10, 17) oder, «Adon kol ha-Arez» = Herr der ganzen
Erde (Jos. 3, 13). Der Name «Adonai» enthüllt nicht allein die Anerkennung
der göttlichen Oberherrlichkeit, sondern auch das Bewußtsein
der Angehörigkeit an Gott. Das Bundesvolk steht unter seinem
Schutz. Adonai ist ein Ausdruck des Vertrauens. Später drückt der
Name den Begriff des mächtigen Allherrschers (Jes. 8, 7; 40, 10) aus.
Der Name Adonai steht 134 Mal im Alten Testament. Vgl. die Namensverbindungen
mit Adonai. Vgl. auch Baal.
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