Biblisches Namen-Lexikon

wort «chagal» = springen, gallopieren von Pferden und Heuschrecken
(vgl. Hi. 39, 21; Joel 2, 4).
766. Chartas siehe Karkas.
769. Charmi, Charmlter siehe Karmi.
770. Charsena siehe Karschna.
771. Charsuth = eigentlich Schaar-Hacharsuth = Töpfertor oder
Scherbentor. Das Stammwort «charsuth» = Töpfemachen, Töpferei.
Ein Tor von Jerusalem, das zum Tale Hinnom führte, wo Jeremia eine
irdene Flasche kauft (Jer. 19, 2).
772. Chebar siehe Kebar.
773. Chelal siehe Kelal.
774. Chelbon = Fett, fruchtbar. Nach dem Stammwort «cheleb» =
Fett (vgl. 1. Mose 4, 4; 3. Mose 3, 3; 1. Mose 45, 18; Ps. 81, 17; 147, 14;
5. Mose 32, 14) und die Namen: Heleb, Hilba! Stadt nahe bei Damaskus
am Antilibanon (Hes. 27,18). Vgl. Achlab.
775. Cheldai = Weltlich. Vgl. die Wendung: «methim-mecheled = Weltmenschen
(Ps. 49, 2; 17, 14); und Söhne dieser Weltzeit (Luk. 16, 8;
20, 34)!
1.) Cheldai wird in 1. Chron. 27, 19 für Cheleb geschrieben, und in
1. Chron. 11, 30 Cheled für diesen Namen.
2.) Cheldai überbrachte dem Hohenpriester Jesua die Krone (Sach.
6,10). In Sach. 6,14 wird Cheldai im Luthertext Helem (Traum) genannt.
776. Chelub siehe Kelub. 784. Cheslb siehe Kesib.
777. Chelubi siehe Kelubi. 785. Chesil siehe Kesil.
778. Chenani siehe Kenani. 786. Chesulloth siehe Kesulloth.
779. Chenanja siehe Kenanja. 787. Chidon siehe Kidon.
780. Cheran siehe Keran. 788. Chileab siehe Kileab.
781. Cherub siehe Kerub. 789. Chlljon siehe Kiljon.
782. Chesalon siehe Kesalon. 790. Chlmham siehe Kimham.
783. Chesed siehe Kesed.
791. Chios = Insel des Ägäischen Meers, der ionischen Halbinsel gegenüber,
reich gesegnet an den wichtigsten Naturprodukten, Wein,
Marmor, Feigen, feiner Töpfererde. Paulus berührte die Insel auf seiner
Seereise nach Rom (Apostelg. 20, 15).
792. Chlsler siehe Kisler.
793. Chislon siehe Kislon.
794. Chittim siehe Kittim.
795. Chittiter siehe Kittim.
796. Chiun = ein schwer zu deutendes Wort. Hebräisch lautet der
Ausdruck eigentlich «Kijjun». Es soll der Name einer Gottheit sein,
welche die Israeliten in der Wüste verehrten. Die Septuaginta und der
Syrer verstehen «Kijjun» als Götternamen, besonders als Saturn. Die
Septuagintatibersetzung «raiphan» (Rephan s. d.) in Am. 5, 26 ist in
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