El Humanista ubetense Juan Pasquau Guerrero y su época

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ahora en un exceso al fiarnos demasiado de los procedimientos modernos de
enseñanza.
La intuición, particularmente, que es una de las bases fundamentales sobre las
que se asienta la concepción de la pedagogía al uso, es mucho pero no lo es todo.
Bien está que los niños entiendan lo que aprenden. Pero ¿no sería lamentable
que dejasen de aprender lo que entienden, llevados sus educadores de ese prurito
empírico de ahora, empeñado en despreciar las funciones de la memoria y del
aprendizaje?
Dios hizo que, en los niños, la memoria se desarrollase antes que el entendimiento,
y Dios no hace nada inútilmente. La memoria constituye en depósito
los conocimientos para que después actualice y vivifique el entendimiento lo que
ella ha acopiado. ¡Cuántas cosas no llegaríamos a saber nunca enteramente, si de
pequeños no las hubiésemos aprendido de memoria!
En cuanto a lo de «enseñar deleitando», no puede negarse que, a primera vista,
parece muy fácil y, sobre todo, muy bonito. Pero cabe sospechar que la enseñanza
pierde a los ojos de los niños parte de su dignidad, al hacérsele materia de juego,
y que el juego pierde un tanto por cien considerable de su condición recreativa al
convertirlo en forma de enseñanza.
Finalmente, hasta del mismo procedimiento socrático, –por no tocar otros aspectos
de la moderna pedagogía– se suele abusar más de la cuenta. Porque es
innegable que, parte del éxito del procedimiento socrático, radica en la pericia de
quien lo esgrime y, así, es dudoso aclarar si Sócrates debe su prestigio a su procedimiento
o, más bien, tal procedimiento debe su prestigio a Sócrates 27 ...
En consecuencia, leyendo lo mucho y bueno que ha dejado escrito sobre
temas educativos, y escuchando los testimonios de los alumnos que tuvo, la figura
de este pedagogo giennense se crece con el paso del tiempo y no queda duda de que
finalmente Pasquau Guerrero fue en la vida lo que quiso ser: escritor y un maestro,
dos profesiones que se complementan. Hemos podido constatar que el método
que usaba Juan Pasquau cuando daba clases se basaba en poner en práctica las ideas
que nacían de una mente siempre ocupada en «pensar» y cuestionarse la esencia de
la vida, intentando que el alumno pensara a la par que él. Esa manera de vivir como
eterno ser crítico, pensante, aplicada a la docencia y a la pluma, explica rasgos de
su personalidad que en su época algunos no entendían: su desprendimiento hacia
el logro de bienes materiales; su proverbiales «despistes», lógicos en personalidades
de notable inteligencia; el inagotable afán peripatético de quien era un gran observador
social, lo que le llevaba a pasear con frecuencia en solitario, meditando, con
las manos a la espalda, por las calles antaño silenciosas de la hoy bulliciosa Úbeda.
Hasta su austero «aliño indumentario», otro rasgo más de su desprendimiento ha-
27 Febrero de 19 . Recogido en Escuelas Profesionales, Op. cit, pp. 297-298.
Adela Tarifa Fernández