El Humanista ubetense Juan Pasquau Guerrero y su época

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animaban a emprender una nueva etapa en su vida, pero él no quiso abandonar
Úbeda para instalarse en la Villa y Corte. Puede que por falta de ambición, puede
que por la intuición de que su lugar en el mundo era el lugar en que estuviesen
sus raíces. El caso es que Juan Pasquau no quería triunfos. Esto parece un tópico
hagiográfico, pero en el caso de Juan Pasquau es sencillamente verdad. Quería simplemente
comunicar, compartir sus ideas y pensamientos, transmitir una manera
de ver las cosas y de situarse ante los grandes y pequeños conflictos de su época, no
para darse gloria, sino para defender las ideas en las que creía. «Vivir en el pueblo
de uno, es un lujo», comentó alguna vez. Y no por bajura de miras, sino más bien
por la intuición de que adentrarse en su entorno acaso fuese la mejor manera de
conocer el mundo. A su pueblo, a su gente, a su entorno dedicó mucha parte de
su vida de escritor, en iniciativas de tipo más local, que seguramente le impidieron
acometer trabajos de mayor extensión, así como en otros géneros que le hubieran
quizás proporcionado otros horizontes y una mayor celebridad. Puede ser que la
falta de tiempo influyera también en su especialización en el artículo periodístico.
Cierta urgencia de escribir necesitaba la salida del artículo, mientras que el ensayo
y la novela requerían un tiempo del que nunca estuvo sobrado.
Conociendo la necesidad que Pasquau tenía de estar en contacto casi diario
con la naturaleza, conociendo qué tipo de cosas espoleaba su necesidad de
escribir, qué tipo de hábitos valoraba y cuáles despreciaba, qué tipo de situaciones
asociaba con la felicidad, podemos imaginar que la vida en Madrid le hubiera
resultado muy dura. En realidad, la literatura, el pensamiento y las reflexiones
de Juan Pasquau están marcadas por un tipo de vida que en Madrid habría sido
imposible No se nos escapa que el contacto con la naturaleza y con la cotidianidad
saboreada de la vida de una ciudad pequeña siempre fue adecuado para pensar, leer
y escribir. De todo eso Juan Pasquau sabía mucho pues pasó la vida pegado a los
libros y a la pluma, pensador de hondura, inconformista intelectual, cazador de
verdades, gran observador social, nunca ociosa su mente. Quién sabe si ahí, en el
ensimismamiento constante con el pensamiento que habría de ser plasmado en el
siguiente artículo, está la explicación de su carácter distraído y despistado.
Pasquau Guerrero siempre se caracterizó por su capacidad para proyectar
y realizar iniciativas culturales; proyectos que dejaban ver el compromiso personal
que sentía hacia su patria nativa, Úbeda. Un ejemplo de estas iniciativas, de larga y
fructífera memoria, fue la al creación y dirección de la conocida revista Vbeda, nacida
en enero de 1950 y cuya andadura se prolongó hasta 19 8. Las páginas de esa
revista (en las que la presencia de Juan Pasquau es continuamente patente) son una
pequeña historia de España. No la del poder ni la política, sino la de la vida de los
españoles. Todos los campos del conocimiento humanístico encuentran cabida en
esta publicación, que marcó una época, y que contribuyó decisivamente a la creación
de una cierta mirada de Úbeda sobre sí misma. En esta revista ocuparon un
Adela Tarifa Fernández