El Humanista ubetense Juan Pasquau Guerrero y su época

los autores que se afanan en exceso a la búsqueda de la «originalidad: «La originalidad
anda a la caza de temas olvidados como esas pobres mujeres que, en nuestros
campos, se dedican a espigar, y recogen aquí y allí la dádiva olvidada de las mieses
repletas después que la recolección ha pasado. Algunos autores, demasiado preocupados
por la originalidad, dan la sensación de que la Literatura viviese una época
de rebusca anhelante y trágica (...). El autor original, con gran pesar de su corazón
apela en innumerables ocasiones a un léxico extraño, compuesto de palabras, arrinconadas
antes, de segundo orden;... Atormentado, piensa entonces que la auténtica
belleza, que la clásica belleza, desvirtuada ahora, ya no es bella; que ha perdido su
virtud al prostituirse, manoseada por la vulgaridad. Sin que, en su lugar, sobre sus
ruinas, sea posible otra cosa que levantar una estética falsa, aparente, de palabras
bisoñas y temas artificiosos» 9 .
También escribió en el mes de enero un cuento titulado «El tren», para
el periódico Jaén. En mayo, en la sección «Crónica de Úbeda», en su «Miscelánea
ubetense», repasa los problemas que tiene su ciudad, y recuerda el llamado «Juego
de bolas», donde aflora el niño que llevaba dentro: observa su entorno escolar y se
da cuenta de que los niños de su colegio juegan a lo mismo que jugaba él y que las
bolas cuestan «lo mismo que valían a mis catorce años: seis bolas, una gorda...». Esta
simple coincidencia le lleva a hacer una profunda reflexión íntima sobre lo que va
de ayer a hoy, sobre lo que cambia y lo que permanece inalterable; sobre la limitada
capacidad del tiempo para alterar ciertas modas, pese a las apariencias, Temas que el
maestro don Juan, que el pensador Juan Pasquau ve así en este artículo, reproducido
parcialemnte:
«Los chiquillos, al salir de la escuela, se han puesto a jugar a las bolas. Ahora
–recuerda, lector, tus tiempos de niño– es el mes de las bolas. Es en la época de
otoño cuando este juego tan primitivo y tan ingenuo alcanza su máximo apogeo.
Se marca un triángulo en la arena, se pone una bola en cada vértice, se prepara
el «bolillo», se tira, y un niño dice a otro: «Limpio». Y el otro contesta agresivo:
«Sucio». Y se arma la discusión.
No os riáis de lo que voy a decir. A mi me gusta ver jugar a las bolas, porque veo
en esta distracción de los chiquillos algo así como una «constante histórica», un
signo de perennidad. Todo cambia en torno, toda varía, todo se altera. Oímos a
los viejos contar las costumbres de sus años mozos, tan distintas de las actuales.
Nosotros mismos constatamos la diferencia que va de ayer a hoy, reflexionamos
cuan distinta era la vida que nos ambientaba cuando éramos niños. Cambian las
ideas, las modas, los regímenes políticos, la fisonomía del pueblo en que vivimos;
sufre alteración el precio de las cosas. Se modifica incluso, la terminología con
que designamos algunos objetos usuales...
9 Recogido en Polvo iluminado, Op. cit.
El humanista ubetense Juan Pasquau Guerrero
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