El movimiento obrero a través de la fotografía (1839–1941)

1. Introducción
(“realidad”, es decir: perspectiva artificialis) (Coronado e Hijón 2005: 53), nosotros lo
matizamos con Walter Benjamin, que sostiene que “la autenticidad de una cosa es la
quintaesencia de todo lo que a partir de su origen puede transmitirse en ella, abarcando
desde su duración material hasta su valor de testimonio histórico. Como este último
depende de aquélla, en la reproducción el valor testimonial de la cosa se tambalea al
quedar la duración material fuera del alcance humano”. (Benjamin 2008: 97). No
obstante, analizar una obra es un trabajo no tanto de aplicación de los instrumentos de
investigación como de la interpretación de los mismos, porque “algo muy diferente
supone el análisis específico de una imagen o una serie de imágenes, pues en él hay que
reconocer intencionalidades específicas, rasgos estilísticos adaptados, referencias
concretas o uso de recursos retóricos que particularizan la perspectiva global que ofrece
su clasificación”. (Baeza 2007: 35). El profesor Marzal lo dirá de otra forma: “en el caso
de la fotografía, debemos ser conscientes que la imagen obtenida siempre es el resultado
de una operación de recorte del continuum espacial, una selección que, consciente o
inconscientemente, siempre responde a los intereses del fotógrafo. (Marzal 2010: 208).
Hemos intentado pues, aunar la teoría de la crítica económica marxista como
base, para analizar el recorrido histórico de la figura del obrero a través de la primera
historia de la fotografía. La historia de su lucha social y sus conquistas. También la
historia de sus derrotas.
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