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El movimiento obrero a través de la fotografía (1839–1941)

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3. La figura <strong>de</strong>l <strong>obrero</strong> en los primeros años <strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>fotografía</strong>: <strong>la</strong> <strong>fotografía</strong> obrera en Alemania y <strong>la</strong> URSS<br />

Leipzig, Dres<strong>de</strong>, Stuttgart, hasta que, ese mismo verano <strong>de</strong> 1926, se creó <strong>la</strong> Vereinigung<br />

<strong>de</strong>r Arbeiten Fotografen Deutsch<strong>la</strong>nds (VsAFD): Asociación Alemana <strong>de</strong> Fotógrafos<br />

Obreros, en alemán, con su propia revista, Der Arbeiter–Fotograf, que llegó a tener una<br />

consi<strong>de</strong>rable tirada, tanta que en 1931 alcanzó el medio millón <strong>de</strong> ejemp<strong>la</strong>res. Casi al<br />

mismo tiempo, se crea una fuerte corriente <strong>de</strong> <strong>fotografía</strong> obrera en <strong>la</strong> URSS, sobre todo<br />

<strong>de</strong> <strong>la</strong> mano <strong>de</strong>l periodista Mikhail Koltsov 18 . Es <strong>de</strong>cir, en <strong>la</strong> URSS el nacimiento <strong>de</strong> <strong>la</strong><br />

<strong>fotografía</strong> obrera es prácticamente simultáneo a <strong>la</strong> aparición <strong>de</strong>l fotoperiodismo<br />

profesional, lo cual pone en duda que su surgimiento fuera exclusivamente <strong>de</strong>s<strong>de</strong> <strong>la</strong><br />

perspectiva amateur, ya que, <strong>de</strong>s<strong>de</strong> <strong>la</strong>s organizaciones <strong>de</strong> fotógrafos profesionales <strong>de</strong><br />

prensa, <strong>la</strong> <strong>fotografía</strong> obrera fue promovida con mucho énfasis, “<strong>de</strong> modo que <strong>la</strong> dimensión<br />

amateur <strong>de</strong>l <strong>movimiento</strong> aparece como una cuestión incierta y discutible” (Ribalta 2011:<br />

22).<br />

En este sentido, es precisamente en <strong>la</strong> Unión Soviética don<strong>de</strong> aparecen los<br />

corresponsales <strong>obrero</strong>s. Este fenómeno, que se inició en torno a 1923– 1924, buscaba<br />

propiciar <strong>la</strong> crítica interna <strong>de</strong> <strong>la</strong>s fábricas y los aparatos <strong>de</strong>l estado para favorecer, cuanto<br />

antes, el advenimiento <strong>de</strong> <strong>la</strong> etapa <strong>de</strong> <strong>la</strong> Revolución Cultural. Muy alentado <strong>de</strong>s<strong>de</strong> <strong>la</strong>s<br />

altas estructuras <strong>de</strong>l estado, se favoreció que se imprimieran gran<strong>de</strong>s periódicos murales<br />

en <strong>la</strong>s pare<strong>de</strong>s <strong>de</strong> <strong>la</strong>s fábricas, e incluso tuvo su propio diario, <strong>la</strong> Robochaia Gazeta. Tal<br />

es <strong>la</strong> importancia <strong>de</strong> este hecho que algunos autores lo consi<strong>de</strong>ran como uno <strong>de</strong> los<br />

factores que “más alentaron <strong>la</strong> aparición <strong>de</strong> <strong>la</strong> prensa <strong>de</strong> masas” (Lenoe, 2004: 105).<br />

Esta propagación <strong>de</strong> los medios <strong>de</strong> comunicación <strong>obrero</strong>s provoca rápidamente<br />

en <strong>la</strong> URSS un auténtico fenómeno fotográfico que separa, <strong>de</strong> forma irreconciliable, el<br />

fotorreportaje <strong>obrero</strong>, que busca informar, movilizar, hacer <strong>de</strong> vanguardia cultural <strong>de</strong>l<br />

18 Mijail Koltsov fue probablemente el periodista más bril<strong>la</strong>nte <strong>de</strong> <strong>la</strong> URSS. Hijo <strong>de</strong> un humil<strong>de</strong><br />

zapatero judío, participó activamente en <strong>la</strong> Revolución <strong>de</strong> 1917 y en <strong>la</strong> guerra civil subsiguiente.<br />

Fue una <strong>de</strong> <strong>la</strong>s figuras más visibles <strong>de</strong> <strong>la</strong> intelectualidad soviética. Compaginando sus trabajos<br />

familiares estudió medicina. En sus escritos –bril<strong>la</strong>ntes, lúcidos– criticaba los males <strong>de</strong> <strong>la</strong> Unión<br />

Soviética, tales como <strong>la</strong> excesiva burocratización <strong>de</strong>l Estado. Escribía en Pravda –<strong>de</strong> <strong>la</strong> que era<br />

miembro <strong>de</strong> su junta editorial–, y fundó entre 1920 y 1922 <strong>la</strong>s revistas Krokodil y Ogoniok. Viajó a<br />

España en dos ocasiones, escribiendo <strong>la</strong> genial obra Diario <strong>de</strong> <strong>la</strong> Guerra Españo<strong>la</strong> (1938,<br />

traducido al castel<strong>la</strong>no en los años 60). Según el historiador Ian Gibson, trabajó para <strong>la</strong> NKVD<br />

soviética en <strong>la</strong> Guerra Civil. Viajó como embajador <strong>de</strong> <strong>la</strong> revolución comunista por Asia, Hungría, <strong>la</strong><br />

Penínsu<strong>la</strong> Ibérica, Yugos<strong>la</strong>via, Alemania, etc., en cuyos <strong>de</strong>stinos hacía <strong>fotografía</strong>s y escribía<br />

artículos periodísticos. Acabó siendo acusado <strong>de</strong> filo–trotskista y anti–soviético, así como <strong>de</strong><br />

terrorista. Dentro <strong>de</strong> una gran purga estalinista, que afectó a otros muchos compañeros suyos, fue<br />

ejecutado en 1940, si bien tras <strong>la</strong> muerte <strong>de</strong> Stalin fue exculpado y rehabilitado, en 1953.<br />

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