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Migraciones indígenas - IIDH

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Instituto Interamericano de Derechos Humanos<br />

prestigio de ser viajador, conocedor del mundo y exitoso. Fue desde los años 40 en que progresivamente<br />

inician el viaje a las grandes urbes; ya en los años 60 y 70, épocas del boom petrolero, los Kichwa<br />

Otavalo empiezan a salir masivamente a las ciudades grandes como Quito, Guayaquil y Cuenca y<br />

concomitantemente al exterior, inicialmente a Colombia, Venezuela y Estados Unidos. Sus textiles son<br />

vendidos a grandes almacenes, como Macy’s en Nueva York 62 . Progresivamente han llegado a Europa,<br />

Asia, etc. Por lo que no se podría hablar de una migración interna o externa por separado sino más<br />

bien que estas se han ido conjugando.<br />

Sus diversas relaciones culturales y económicas le ha inmiscuido a este “indio universal” en<br />

una compleja dinámica de apertura, resistencia y recreación de su cultura, que en mi forma de ver,<br />

como mujer Kichwa Otavalo, no le ha significado hasta ahora el “blanqueamiento” como quizás<br />

supondría la antropología u otra ciencia que estudie la migración indígena. Más aún, se ha mantenido<br />

un fuerte sentimiento de pertenencia. Aunque no se puede negar que esta apertura ha traído también<br />

problemas.<br />

Desde este contexto y desde las propias experiencias vividas en la ciudad de Quito, capital del<br />

Ecuador, mi interés por acercarme a través de historias de vida, recogidas desde el año 2001 al 2003,<br />

no sólo a la problemática de la migración sino a la realidad de esta “cultura viajera”, la Kichwa Otavalo<br />

que mis padres a pesar de la distancias y cercanías me enseñaron a conocer, valorar y amar. Experiencia<br />

que creo a muchos jóvenes y mayores nos ha tocado vivir.<br />

Contexto<br />

Otavalo es el cantón más importante de la provincia de Imbabura, se encuentra a 2,556 metros de<br />

altitud y está a 90 km. al norte de la capital Quito. Se caracteriza por sus lagunas, valles y elevaciones<br />

importantes como los cerros Imbabura y Cotacachi, con una población indígena de poco más del 50%<br />

según censo del 2001 63 . Se destaca por su gran actividad económica y comercial. Es decir que la<br />

ciudad de Otavalo actualmente está tomada por familias Kichwa Otavalo de diferentes comunidades,<br />

que tienen posibilidades económicas, convirtiéndose en escenario de enfrentamientos que tiene visos<br />

de no solo diferencias culturales sino también económicas y políticas, situación que como toda división<br />

dual niega la diversidad 64 .<br />

Una de las comunidades más importantes y de mayor prestigio de este cantón, por su producción<br />

textil, atractivo turístico y presencia de comerciantes exitosos es la comunidad de Peguche, comunidad<br />

Kichwa Otavalo que se encuentra a 10 minutos de Otavalo. Tiene más de 5 mil habitantes para el año<br />

2002, y una población joven de más del 50%. Se dedica a la agricultura, venta de animales menores<br />

para el sustento diario, y la artesanía y el comercio, pero también hay quienes venden su mano de obra<br />

para la obtención de recursos económicos, justamente para ello migran a Quito y fuera del país. Es una<br />

comunidad que tiene alrededor de 20 a 25 hectáreas, cada familia tiene su pequeña parcela en donde<br />

siembran para el consumo familiar.<br />

62 Jaramillo, 1973.<br />

63 INEC, 2001.<br />

64 Guerrero, 2001.<br />

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