http://Rebeliones.4shared.com

gian rasgos asociados con 'ser blanco'. Al lado de esto va el
racismo cultural: la difundida devaluación y menosprecio 23
de las cosas codificadas como 'negras', 'morenas' y 'amarillas',
paradigmática, pero no exclusivamente, las personas de
color 24 . Esta depreciación se expresa en un conjunto de lesiones
de las que son víctimas las personas de color, entre
ellas las representaciones estereotipadas denigrantes que las
presentan como criminales, bestiales, primitivas, estúpidas y
demás; la violencia, el acoso y el menosprecio en todas las
esferas de la vida cotidiana; la sujeción a las normas eurocéntricas
en relación con las cuales las personas de color
aparecen como inferiores o marginales y que obran en su
desventaja, aun en la ausencia de la intención de discriminarlas;
la exclusión o marginación de las esferas públicas y
los cuerpos deliberantes; y la negación de sus plenos derechos
legales, así como de una igual protección. Como en el
caso del género, estas lesiones son injusticias de reconocimiento.
La lógica de su solución, por consiguiente, consiste
también en otorgar un reconocimiento positivo a una especificidad
de grupo devaluada.
La 'raza' es entonces otro modo bivalente de colectividad
con una faceta político-económica y una cultural-valorativa.
Sus dos facetas se entrelazan para reforzarse dialécticamente;
más aún, el hecho de que las normas racistas y eurocentristas
se encuentren institucionalizadas en el Estado y la
economía y el que las personas de color sufran desventajas
en lo económico, restringe su 'voz'. La reparación de la injusticia
racial, por lo tanto, requiere cambiar tanto la economía
política como la cultura. Sin embargo, al igual que con el
género, el carácter bivalente de la 'raza' es la fuente de un
dilema. En la medida en que las personas de color sufren al
menos dos tipos de injusticia analíticamente distintos, nece-
23 En una versión previa de este documento utilicé el término "denigrar". La
consecuencia irónica de esto fue que. sin intención, causé la misma clase de
daño que buscaba criticar —en el acto mismo de describirlo. "Denigrar", del
latín nigrare (ennegrecer), hace que el menosprecio se asimile al ennegrecimicnto,
una valoración racista. Agradezco al estudiante de la Universidad de
Saint Louis que llamó mi atención sobre este punto.
24 Desde luego, el desprecio racial puede adoptar varias formas, desde la representación
estereotipada de los afroamericanos como inferiores desde el punto
de vista intelectual, pero especialmente dotados para la música y los deportes,
hasta la representación estereotipada de los asiático-americanos como una
'minoría modelo'.
36