Descargar libro - Centro Cultural Pablo de la Torriente Brau

de la Nueva Trova, hay que tener en cuenta que el procesovivido por la sociedad cubana en el período transcurrido entre1986 y 1990 centró al arte, en general, y en particular a lacancionística de la generación de trovadores que emerge porentonces, en una proyección crítica contra los males de suentorno, como ya se ha analizado antes en este libro.Empero, transcurridos unos cuantos años, y a raíz de losacontecimientos posteriores, uno puede concluir que no siemprefueron motivaciones políticas e ideológicas las únicas razonespara el criticismo de entonces. Por esas fechas, comoconsecuencia del reformismo experimentado por la izquierdainternacional, la política de «crítica dentro de la izquierda»,en especial dentro del socialismo, se había tornado en sí mismauna acción comercial. De ello se deduce que más de uncreador de la llamada generación de los ochenta, incluido (claroestá) algún que otro cantautor, incursionase en lo político,a fin de propiciar el mercadeo de su quehacer y no por expresaruna real convicción de su pensamiento.Lo mismo, pero al revés, aconteció con la producción artístico-literariade la generación de los noventa, con excepcionescomo las de los raperos o algunas de las figuras vinculadas algrupo de 13 y 8. Como es perfectamente comprobable en variasproducciones discográficas llevadas a cabo en el primer lustrode esa década por artistas que, de acuerdo con su proyección,uno puede asociar con lo que fuera la Nueva Trova, y en las queresultaba imposible encontrar esa desgarrada vocación escrutadorasin la cual no se entrega el prodigio, se aprecia una tendenciaa no incluir piezas referidas a asuntos problemáticos oque problematizaran en torno a los complejos fenómenos de nuestrarealidad. Es cierto que los nuevos actores aparecidos porentonces en nuestro medio demandaron del trovador y/o cantautor,así como del creador de obras de arte en Cuba, un rediseño desus estrategias discursivas, pero ello no resulta suficiente paraexplicar y comprender la ruptura que por la fecha se dio con latradición crítica de la cultura nacional.La profesión de apoliticismo o de realizar un arte en el que seproduce un cierto grado de vaciamiento de eticidad, en el pasadodecenio no solo fue producto de una estética determinada,142la luz, broder, la luz.pmd 14210/06/2012, 5:17