Descargar libro - Centro Cultural Pablo de la Torriente Brau

inadecuado tratamiento de la proyección artística y de las preocupacionesde esta generación de cantautores, así como de todauna zona de jóvenes músicos pertenecientes a la escena nacionalde carácter propositivo, traería como consecuencia una diásporaerrante por vaya uno a saber qué esquina del mundo. Así,empezó a tener lugar un proceso migratorio temporal o definitivode un numeroso grupo de creadores musicales que, entreotros sitios, han pasado a radicar a lugares como el D. F. deMéxico, Nueva York, Miami y en especial España, donde se destacala concentración de un nutrido núcleo de cantautores enlas ciudades de Madrid y Barcelona.Ello resulta expresión de una contradicción: si bien la canciónpensante es un producto cultural imprescindible de la nacióncubana de hoy, un instrumento de promoción de hegemoníasculturales y un espacio de confrontación con la sociedad globaly uno de sus principales vicios, «la entronización de la bobería»(expresión acuñada por Fernando Rojas Gutiérrez en su períodocomo director de El Caimán Barbudo), aún está por resolver lareiterada incomprensión del público, la crítica y las institucionesante el advenimiento de cada nueva promoción de trovadores,que ha llevado a que en la actualidad buena parte de laobra de este movimiento se haga fuera del país.De rosas y de espinasEntre 1995 y 1997, las filas de los jóvenes cantautores en la ciudadde La Habana se vieron notablemente afectadas en virtud dela salida al extranjero de un numeroso grupo de figuras que porentonces eran los principales protagonistas de los espacios queen la capital cubana difundían ese tipo de quehacer sonoro. Ellotrajo, como lógica consecuencia, un vacío que de inmediato fuenecesario llenar con otra promoción de juglares pertenecientesa la propia generación de quienes se habían marchado y que yavenía haciendo sus pininos pero que, a decir verdad, no habíamadurado lo suficiente como para asumir semejante responsabilidad.74la luz, broder, la luz.pmd 7410/06/2012, 5:17