Descargar libro - Centro Cultural Pablo de la Torriente Brau

considera una franca operación de manipulación cultural en arasde la dilucidación de algunas pugnas institucionales:En primera, debo decir que todo eso ocurrió con nuestro consentimiento.En aquel momento nos pareció conveniente prestarnospara cuanto se estaba armando alrededor de nosotros. Hoy piensoque nos condujeron por el camino del «pecado», del egoísmo, porqueun proyecto como el de Cantores de la rosa y de la espina fuesectario, excluyó a muchos que pudieron estar ahí y haber dadocon su participación otro alcance a la idea. Realmente, en la medidaque supimos, nosotros lo aprovechamos. Pienso que ningunode los que nos involucramos en aquella historia estaba listo paradesempeñar bien el papel que nos pidieron que jugásemos, aunquetampoco nadie de forma específica nos pidió que jugásemos tal omás cual papel. Fue algo que sucedió de formas diferentes e, incluso,en contactos con distintas instituciones. La rivalidad invisibleentre las instituciones que estaban detrás del proyecto atentó contrala propia organicidad de lo que deseábamos hacer nosotros. Noobstante, creo que al final también fue bueno lo que nos pasó,porque cuando uno tropieza con los muros altos de la vida, con losproblemas, se aprende de lo que nos sale mal. Y hasta se llega amodificar la dirección a partir de ciertas experiencias. Aun así, elproyecto Cantores de la rosa y de la espina nos propició días intensos,que nos unieron a todos nosotros y nos hicieron conocernosmás e interactuar desde la creatividad. Aprendí de cuantospor entonces me rodearon y con los que desanduve el país. Paramí, eso siempre será positivo. Quizás los otros no lo aprecien así,no lo sé, pero por ahí mucha gente empezamos a hacernos amigosen las buenas y en las malas. Quiero pensar que los excluidos deaquella experiencia, al paso del tiempo nos perdonan por involucrarnosen algo que no estaba bajo nuestro control, pero de loque tampoco me quiero exculpar. Fuimos «cantores de la rosa y dela espina» y tuvimos un cartel que nos hizo Alfredo Rostgaard, apartir del mismo que él hiciera para lo de la Canción protesta enlos sesenta, pero ahora con una ramita que le nacía una rosa conotra espinita, y parece que a la espinita se le fue la mano…Con el manifiesto propósito de diferenciarse de sus compañerosde generación, la mayoría de los cuales no se identificabacon el término de trovador, por considerar que el mismo limita76la luz, broder, la luz.pmd 7610/06/2012, 5:17