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La verdad de la verdadHacía tiempo que no experimentaba la sensación de no saberqué escribir. El software que empleo como lector de pantalla yque me permite trabajar con mi PC, el tan querido Jaws, consu voz fría y sintetizada me informa que la misma está en blanco,en espera de que empiece a teclear con la intención de tratarde transmitir o decir algo. Hoy la tarde es un remanso ytanto se complace en sí misma que da la impresión de que sehará perpetua. Se adivina que la noche también va a ser hermosa.Pero resulta que no debo hablar de los encantos del tiempo,sino formular algunas conclusiones para poner punto final alpresente libro. ¿Mas, qué expresar que no haya salido ya en eltranscurso de las anteriores páginas? ¿De qué manera no aburrir,si repito ideas antes dichas?En medio de la dorada luz de esta tarde de domingo se meocurre pensar que, en mi aproximación al tema, los criteriosaquí expuestos no habrán complacido por completo a tirios ni atroyanos, empeñados en permanecer aferrados a posicionamientosextremos de varios signos ideológicos y que nos hanllevado a la maniquea división de buenos y malos, de Capuletosy Montescos. La realidad de nuestra nación (expresada de diversasformas en el tipo de creación sonora aludida en el presentelibro) tiene aristas tan complejas que van más allá de la dicotomíaclásica representada por las dos caras de la moneda. Yo medaría por satisfecho si mis palabras motivasen de alguna manerala confrontación de ideas, en mi opinión el único sendero quenos conduce a encontrar un pedacito de verdad, pues como diceCarlos Varela en su canción «25 mil mentiras sobre la verdad»:La verdad de la verdades que nunca es unani la mía201la luz, broder, la luz.pmd 20110/06/2012, 5:17
ni la de élni la tuya.No se trata de un texto fácil y al gusto de todos (aparte, ¿quiénessomos todos?, si no una medida de la que no se dispone, lasuma de todas y cada una de las inabarcables individualidades).Sí puedo asegurar que en lo que se ha escrito hay inmensa honestidady no he hecho concesiones en pro de una más fácil recepcióndel libro, a partir de un enfoque «sinflictivo» complaciente,sino basado en el principio de que desde la diferencia 1 de concepcionesante la vida, también podemos converger crítica y profundamenteen las cosas que nos acusan, nos ocupan, pero sobretodo con la responsabilidad de contar, ser testigos, conciencia detestigo, testimonio de lo que sentimos... Solo un punto (de vistade lo que fue y es) deseoso de conciliar eco en los protagonistas,cómplices nuevos y, sobre todo, resonancia en cuanta personainteresada haya en esos temas. En definitiva, lo que vivimos (nuestrahistoria, una historia).Lo cierto es que dentro del discurso letrístico de la CanciónCubana Contemporánea, encontramos diversos modos de situarseante la realidad, ora haciendo preguntas, ora dudandode todo y de todos, porque esa es una de las grandes nece-sidadesque tenemos hoy en Cuba: preguntas en busca de respuestasque no llegan. Igualmente, en la manifestación se daun proceso de apropiación y síntesis de la música popularbailable. Por ello, las fuentes de inspiración para muchos delos creadores afiliados a la corriente son en idéntica medida1En este caso, la diferencia ha sido entendida como conjunción deimposibles, unidad de contrarios, reconciliación de opuestos complementados,en una frase: unidad de complementarios, dicho está casi 6 000años antes de Cristo, por Lao Tse, Hermes Trismegisto, Zoroastro,Sócrates, Buda y tantos otros. Bienvenido a la paradoja de esta compensación,conservación y resistencia de los sistemas que, más queuna pirueta de la razón, es un principio cósmico anterior a toda condiciónde cultura, orden y racionalidad, y que continuará incluso cuandoestas hayan desaparecido.202la luz, broder, la luz.pmd 20210/06/2012, 5:17
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