Descargar libro - Centro Cultural Pablo de la Torriente Brau

Dando mil vueltas todo el tiempo sin sentidoHasta que bajo el neón de una calleEncontremos la primera vez, otra vez y otra vezDe alguna forma todo vuelve a empezarEl amor por su propio peso se elevaMe perdí pero te halléSiempre tuve una certezaNo te dejaré caerEl amor por su propio peso se elevaEl amor por su propio peso se elevaCubanos por el mundoPara bien y/o para mal, la cultura cubana ha estallado y susfragmentos, como los del espejo de «La reina de las nieves» deAndersen, se han clavado en múltiples ojos y corazones, mundializandoa Cuba y cubanizando al mundo. A partir de la condiciónde ser un trovador o cantautor cubano residente en elextranjero y radicado en vaya uno a saber qué punto del globoterráqueo, el sistema de pensamiento de muchos de dichos artistasse ha abierto –en un sentido– a la cultura del no-lugar, alninguneo, a la transterritorialidad, a entender que las culturasno son fortalezas sino cruces de caminos, encuentros o desencuentroscon uno mismo. Por eso, algunos de ellos en su obramusical, insisten (en el plano teórico) en el movimiento y no ellugar, en la identificación y no en la identidad, así como en elsíntoma en vez del signo, en lo conjuntivo y no lo disyuntivo.Empero, el estudio de la producción artística de tales creadoresrevela que el abrirse a la cultura del no-lugar, 1 al ninguneo, ala transterritorialidad..., solo se produce en un sentido, porque1Contra una noción exageradamente literal del desanclaje moderno, o desus espacios como no-lugares, se han pronunciado teóricos como AnthonyGiddens (1994) y Marc Augé (1998). Y es que en la práctica, todos losdías se corrobora que el locus de la creación sigue irremisiblemente atadoa una idea –por relativa que se quiera– de localidad, de lugar.189la luz, broder, la luz.pmd 18910/06/2012, 5:17