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Untitled - Inicio - Injuv

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216Trayectorias sociales juvenilessen querido». Por su parte, quienes apelan a la dimensión socialdel trabajo no pueden escapar a los límites que impone la sobrevivencia.Imprimirle ese contenido sería lo ideal, pero requierecubrir también —o primero— los costos de la vida. Éstospueden ser relativos, o incluso, como ellos mismos reconocen,progresivos: aumentan en la medida que aumenta la edad,sea porque se asumen responsabilidades familiares o porque serefinan las pautas de consumo —aunque siempre dentro de losmárgenes que correspondan más o menos al estilo de vida de laclase media—. Pero a fin de cuentas en uno y otro caso la dimensiónestrictamente económica del trabajo termina en elcentro. No se puede pensar en la realización personal si no se ha resueltoel problema material. Por eso, concretar la relación quedaentre paréntesis o es simplemente una utopía. Lo material seasocia a cubrir el consumo de bienes y servicios —de alimentación,de energía y el consumo de bienes más espúreos— y eso escíclico: hay que resolverlo mes a mes. Por eso es más urgente.Lo que no deja de ser interesante es la legitimidad que gozael trabajo asalariado como mecanismo para el logro de ese objetivo.No hay mayores rastros de un discurso alternativo sobre eldinero. Tampoco se aprecian discursos subversivos o directamentealejados de la legalidad como vías para su obtención. Máscurioso todavía es la legitimidad que goza la figura de «la empresa»como símbolo del logro laboral y del bienestar económico. Laaspiración declarada de varios es entrar a una empresa grande,sólida, con presencia en el mercado, idealmente transnacional,eso a pesar de la pésima imagen que construyen sobre «el empresario»contemporáneo que sea grande o pequeño pareciera presentaruna tendencia casi natural al cálculo de beneficios y al maluso —abierto o encubierto— de su posición de poder.Otro tema que actualiza la conversación social sobre el trabajoes la discusión sobre el problema del tiempo. La relacióntiempo/trabajo fue una pieza clave para la crítica que hizo Marxal sistema de producción capitalista —la plusvalía o la apropiacióndel producto excedente por parte del capitalista—, lo

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