LA GRAN ENCRUCIJADA

238 | LA GRAN ENCRUCIJADA. Sobre la crisis ecosocial y el cambio de ciclo histórico
En cuanto a la conciencia de los límites, su evidencia nos confronta, en primer
lugar, con los límites de la naturaleza, que hemos desbordado ampliamente como
queda patente en las páginas anteriores de este libro. No voy, por lo tanto, a
insistir sobre ello, pero sí me gustaría recordar que esa idea del “tamaño óptimo”
habla también de los límites de las organizaciones sociales, de las aglomeraciones
urbanas, de las empresas… Incluso de las aventuras financieras…, porque, superados
ciertos umbrales, los problemas de control de los entramados económicos y
financieros pueden convertirse en situaciones de descontrol que conducen a crisis
como la que recientemente hemos sufrido.
Pero la cuestión de los límites afecta también a los límites de nuestros deseos,
los personales. La sociedad de consumo está establecida para romper cualquier
barrera en ese sentido, nos impulsa a desearlo todo, ahora y aquí mismo. Aprender
a desear de otro modo es, por lo tanto, una condición sin la cual no hay transición
personal posible. Aquí no existen reglas, cada quien tendrá que establecer sus
prioridades y elecciones, pero sí contamos con una ética que nos confronta con
la realidad global del mundo en el que vivimos a la hora de dar rienda suelta a
nuestras apetencias consumistas.
Aprender a perder
En segundo lugar, creo que necesitamos aprender a perder porque eso significa
estimular la resiliencia, hacernos conscientes de nuestras capacidades personales
y comunitarias para abordar los cambios. Este es un difícil aprendizaje, sin duda,
pero también es un antídoto frente a la frustración. Nos enseña que las transformaciones
sociales y personales más importantes frecuentemente comenzaron con una
derrota. Sobre eso sabemos mucho las mujeres. Nuestra reivindicación de derechos
se hizo visible con experiencias como la de unas trabajadoras quemadas vivas en
castigo a su “imprudencia” al pedir jornadas y salarios justos. Después hemos
pasado por grandes dificultades. Pero, contemplado históricamente, el proceso
seguido es de un gran éxito: hemos hecho una revolución sin disparar ningún tiro.
Reapropiarnos del tiempo
Finalmente, pero no menos importante, aparece el problema del tiempo. Si tenemos
las horas y los días secuestrados por el trabajo, el consumo, las redes sociales,
las tres o cuatro horas diarias que se dedican en nuestro país como media a la
televisión…, difícilmente podremos encontrar el sosiego y la serenidad necesarios
para una transición personal hacia otras formas de vida. El cambio no es solo una
idea que se abraza. Es una práctica que se construye día a día, que requiere sosiego y
calma para ir introduciendo paulatinamente nuevas experiencias, formas distintas
de producir y consumir, de organizar nuestro ocio, de comer, de trasladarnos
y viajar… Solo si conseguimos reapropiarnos de nuestro tiempo podremos llegar a
tener un proyecto de transición personal realmente efectivo.
Consideraciones finales: la belleza en el cambio
Solo me queda terminar esta conversación reiterando mi convencimiento de
que nosotros, las personas y los pequeños grupos sociales, disponemos de una