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A pesar <strong>de</strong> la precaria situación <strong>de</strong> la educación<br />
pública, en la entidad había 288 escuelas<br />
<strong>de</strong> primeras letras y 5 017 alumnos. Los métodos<br />
<strong>de</strong> enseñanza variaban “a voluntad <strong><strong>de</strong>l</strong> preceptor”,<br />
a quien se le pagaba con fondos públicos.<br />
La instrucción en esas escuelas incluía lectura,<br />
doctrina cristiana, escritura y aritmética. En el<br />
partido <strong>de</strong> Huejutla, que parece ser era el más<br />
a<strong><strong>de</strong>l</strong>antado, a<strong>de</strong>más se enseñaba dibujo, gramática<br />
castellana y matemáticas.<br />
Como todo pensador ilustrado, Múzquiz<br />
afirmaba que el mejor apoyo para el a<strong><strong>de</strong>l</strong>anto <strong>de</strong><br />
los pueblos se encontraba en la educación y en<br />
las escuelas. Se realizaban certámenes públicos<br />
en las escuelas para premiar al niño más a<strong><strong>de</strong>l</strong>antado:<br />
en lectura el premio era <strong>de</strong> cuatro pesos, en<br />
escritura <strong>de</strong> ocho, y en aritmética <strong>de</strong> doce. La<br />
educación ayudaría a <strong>México</strong> a ser realmente un<br />
país in<strong>de</strong>pendiente y mo<strong>de</strong>rno.<br />
Las i<strong>de</strong>as <strong>de</strong> igualdad y libertad se abrían<br />
paso al inicio <strong><strong>de</strong>l</strong> <strong>México</strong> in<strong>de</strong>pendiente. Sin<br />
embargo, si bien se pue<strong>de</strong>n leer algunos artículos<br />
en favor <strong>de</strong> la igualdad entre las clases sociales,<br />
el indio seguía siendo indio, aunque ahora pertenecía<br />
a un pueblo in<strong>de</strong>pendiente. A pesar <strong>de</strong><br />
ellos, en el Congreso Constituyente <strong><strong>de</strong>l</strong> <strong>Estado</strong><br />
<strong>de</strong> <strong>México</strong>, Mora, liberal avanzado, propuso al<br />
Congreso:<br />
Que se proscriba la <strong>de</strong>nominación <strong>de</strong> indio que<br />
ha venido a ser en la acepción vulgar oprobiosa<br />
a una gran porción <strong>de</strong> nuestros conciudadanos,<br />
pedimos al Congreso se excite al<br />
gobernador <strong><strong>de</strong>l</strong> estado para que recuer<strong>de</strong> y haga<br />
se cumpla escrupulosamente la ley que or<strong>de</strong>na<br />
no se haga distinción <strong>de</strong> las castas en los registros<br />
y libros parroquiales. 345<br />
Pero parece ser que estos políticos eran “garbanzos<br />
<strong>de</strong> a libra”, y que, ahora in<strong>de</strong>pendiente, en<br />
<strong>México</strong> seguirían las marcadas distancias entre<br />
las clases sociales. “Aunque todos somos <strong><strong>de</strong>l</strong><br />
mismo barro, no es lo mismo...”.<br />
A 200 años <strong>de</strong> distancia se notan los cambios<br />
que el <strong>Estado</strong> <strong>de</strong> <strong>México</strong> ha tenido a lo<br />
largo <strong><strong>de</strong>l</strong> tiempo.<br />
Varios problemas <strong>de</strong> entonces se han ido<br />
solucionando. Así, tenemos hoy un sistema educativo<br />
cuantitativa y cualitativamente superior,<br />
aunque todavía hay gran<strong>de</strong>s rezagos que resolver.<br />
Los servicios asistenciales también han<br />
sido mejor atendidos, especialmente entre los<br />
sectores más necesitados, aunque todavía no son<br />
suficientes.<br />
En este fin <strong>de</strong> milenio estamos entrando<br />
en una nueva era política que esperamos sea en<br />
verdad diferente a la <strong><strong>de</strong>l</strong> pasado. Los mexiquenses<br />
empezamos a tener voz y voto verda<strong>de</strong>ros.<br />
La llamada i<strong>de</strong>ntidad mexiquense, que a<br />
la vez distingue y agrupa, poco a poco se va<br />
instaurando. Sin embargo, hoy como entonces<br />
esta entidad y el resto <strong><strong>de</strong>l</strong> país tienen todavía una<br />
serie <strong>de</strong> problemas y <strong>de</strong>sigualda<strong>de</strong>s sociales que<br />
no es favorable prolongar.<br />
Múzquiz, en la Memoria <strong>de</strong> Gobierno <strong>de</strong><br />
1826, señaló que a pesar <strong>de</strong> lo que se había hecho,<br />
faltaba mucho por hacer. Él dijo algo que no ha<br />
345 Ibid., 17 <strong>de</strong> marzo <strong>de</strong> <strong>1824</strong>.<br />
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