“Estudio de Fortalecimiento de la Identidad ... - Identidad BIO BIO
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Universidad <strong>de</strong>l Bío Bío<br />
Estudio <strong>Fortalecimiento</strong> <strong>de</strong> <strong>la</strong> I<strong>de</strong>ntidad e I<strong>de</strong>ntida<strong>de</strong>s <strong>de</strong> <strong>la</strong> Región <strong>de</strong>l Bío Bío<br />
� Es el caso <strong>de</strong> Concepción como ciudad industrial a ciudad <strong>de</strong> servicios. Aquí otra vez se<br />
repite el mo<strong>de</strong>lo, cuando <strong>la</strong>s industrias <strong>de</strong>jan <strong>de</strong> <strong>de</strong>sempeñar un rol central <strong>de</strong> actividad<br />
económica, “<strong>la</strong> i<strong>de</strong>ntidad penquista pencopolitana” emergió para sostener a <strong>la</strong> ciudad.<br />
� Lo mismo sucedió con pescadores artesanales <strong>de</strong> Cocholgüe y tomecitos. Antes que se<br />
cerrara <strong>la</strong> fábrica Bel<strong>la</strong>vista, los cocholgüanos eran tratados por los tomecitos <strong>de</strong> manera<br />
<strong>de</strong>spectiva si se encontraban arriba <strong>de</strong> una micro, signándolos como los hediondos. Pero al<br />
cierre <strong>de</strong> <strong>la</strong> fábrica los tomecitos iban a Cocholgüe a pedirles pescados.<br />
� Pescadores artesanales <strong>de</strong> Cocholgüe manifiestan que el año 2005 comienzan los<br />
problemas con Celco. Lo que genera <strong>la</strong> asociatividad entre <strong>la</strong>s diferentes organizaciones <strong>de</strong>l<br />
territorio, como los surfistas, <strong>de</strong>l Club <strong>de</strong> Surf y Body Board Zona 4 y <strong>la</strong>s juntas <strong>de</strong> vecinos<br />
<strong>de</strong> Cocholgüe, orientados al resguardo <strong>de</strong> <strong>la</strong>s p<strong>la</strong>yas y el tratamiento <strong>de</strong> <strong>la</strong> contaminación.<br />
Esta emergencia <strong>de</strong> i<strong>de</strong>ntida<strong>de</strong>s no hace más que expandir fuertemente el mercado <strong>de</strong> i<strong>de</strong>ntida<strong>de</strong>s<br />
regionales, invisibilizando <strong>la</strong>s reales capacida<strong>de</strong>s y potencialida<strong>de</strong>s <strong>de</strong> unas sobre otras y nub<strong>la</strong>ndo<br />
un tanto el panorama y futuro regionales.<br />
Por lo anterior, se vuelve fundamental trabajar p<strong>la</strong>nificadamente en el reconocimiento, aceptación y<br />
difusión <strong>de</strong> esta realidad sociocultural regional. De alguna manera <strong>la</strong> región se asume diversa,<br />
Sernatur por ejemplo, se basa en <strong>la</strong> diversidad regional, incluso sustentado por medio <strong>de</strong> un<br />
importante estudio 81 . La actual Estrategia <strong>de</strong> Desarrollo Regional 2008-2015 también se orienta<br />
hacia <strong>la</strong> diversidad cultural. Pero se constata a partir <strong>de</strong>l estudio que <strong>la</strong> diversidad, aún cuando sea<br />
<strong>la</strong> principal característica regional, no necesariamente es generadora <strong>de</strong> orgullo, es <strong>de</strong>cir, no nos<br />
i<strong>de</strong>ntificamos con <strong>la</strong> diversidad, por lo mismo muchas i<strong>de</strong>ntida<strong>de</strong>s son rechazadas, <strong>la</strong>s indígenas, los<br />
campesinas, los pescadores, los jóvenes skater, los hiphoperos, etc. Por lo anterior, se seña<strong>la</strong> que<br />
<strong>de</strong>be ser un tema <strong>de</strong> proyección en los servicios públicos, porque el reconocimiento y <strong>la</strong><br />
visibilización <strong>de</strong> <strong>la</strong>s i<strong>de</strong>ntida<strong>de</strong>s tiene un impacto en <strong>la</strong> mejora <strong>de</strong> <strong>la</strong> calidad <strong>de</strong> vida y <strong>la</strong> autoestima<br />
regional, genera arraigo territorial.<br />
� I<strong>de</strong>ntidad regional como un proyecto <strong>de</strong> futuro<br />
En este estudio sostenemos que el fortalecimiento <strong>de</strong> <strong>la</strong> i<strong>de</strong>ntidad regional pasa por el tránsito <strong>de</strong><br />
una región funcional a una región cultural. La región funcional es una que se constituye en un<br />
territorio común sólo en términos políticos y administrativos, sin que haya necesariamente un<br />
sentimiento <strong>de</strong> pertenencia hacia él. En cambio una región cultural los sujetos le otorgan un sentido<br />
al territorio y a los habitantes que lo integran. En ese sentido, <strong>la</strong> i<strong>de</strong>ntidad regional <strong>de</strong> <strong>la</strong> región <strong>de</strong>l<br />
Bío Bío es un proyecto <strong>de</strong> futuro, un sueño, don<strong>de</strong> los habitantes tengan un vínculo emocional con<br />
el territorio.<br />
El estudio en el principio apuntaba a auscultar el sentido <strong>de</strong> pertenencia <strong>de</strong> los habitantes <strong>de</strong> <strong>la</strong><br />
región <strong>de</strong>l Bío Bío. Siguiendo esa línea, rápidamente pudimos constatar que <strong>la</strong> i<strong>de</strong>ntidad regional es<br />
una i<strong>de</strong>ntidad débil, frágil, feble, pareciera que no contamos un discurso o imagen aglutinadora <strong>de</strong><br />
i<strong>de</strong>ntidad regional, sino que más bien surgen flojos enunciados y vínculos emocionales que se<br />
originan <strong>de</strong>s<strong>de</strong> <strong>la</strong> racionalidad, <strong>de</strong>s<strong>de</strong> discursos aprendidos 82 .<br />
Al poco andar aparecieron múltiples i<strong>de</strong>ntida<strong>de</strong>s, <strong>la</strong> mayoría i<strong>de</strong>ntida<strong>de</strong>s locales y comunales,<br />
algunas territoriales y culturales, muchas emergentes, y bastantes resistiendo a los embates <strong>de</strong> <strong>la</strong><br />
mo<strong>de</strong>rnización. Tal como se presentara en el capítulo <strong>de</strong> los hal<strong>la</strong>zgos, se <strong>de</strong>scribe un listado <strong>de</strong><br />
i<strong>de</strong>ntida<strong>de</strong>s y se enuncian otras tantas, como se sabe no <strong>de</strong>sarrol<strong>la</strong>das en el estudio por<br />
81 Se recomienda ver en el anexo <strong>de</strong> este informe entrevista a Olga Picarte, profesional <strong>de</strong> Sernatur.<br />
82 Respecto <strong>de</strong> este sentimiento, se les consultó a distintos habitantes por medio <strong>de</strong> entrevistas, talleres,<br />
autobiografías e incluso, en el cuestionario aplicado a los 54 Secp<strong>la</strong>n (Secretaría <strong>de</strong> P<strong>la</strong>nificación Municipal),<br />
a estos últimos se les preguntó exactamente por el sentido <strong>de</strong> pertenencia <strong>de</strong> los habitantes <strong>de</strong> su comuna.<br />
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