“Estudio de Fortalecimiento de la Identidad ... - Identidad BIO BIO

Universidad del Bío Bío
Estudio Fortalecimiento de la Identidad e Identidades de la Región del Bío Bío
� Factor económico y revitalización de las identidades y cultura locales
Llama la atención en el estudio que la mayoría de las identidades se configuran a partir de alguna
actividad económica sea o no relevante (determinante) a nivel local o regional. El factor
económico es central en la revitalización de las identidades y de algunas culturas
locales en los últimos años. La relación entre identidad y la actividad socioeconómica queda
claramente demostrada en el cuestionario aplicado, en los testimonios y relatos orales, así como
también, en la masificación, rescate y re-invención constante de los ritos festivos locales. El
cuestionario arroja que más del 90% de las identidades presentes en la región se relaciona con
alguna actividad productiva sea esta del presente como del pasado. Los testimonios y relatos
orales, dan cuenta en los territorios una multiplicidad de nuevos emprendimientos e inteligencias
colectivas que hoy se encuentran operando colaborativamente en el plano territorial, con el objeto
de promover nuevas formas de desarrollo local y cultural. De la misma manera, podemos ver como
se ha ido posicionando en los últimos años, la realización de fiestas y celebraciones locales, como la
fiesta de la castaña, del camarón, del estofado de San Juan, del choclo, la mora, la reineta, la
nalca, la vendimia, la cruz de mayo y la semana del minero, etc.
De manera implícita está presente una ideología económica productiva dominante que está muy
preocupada de la producción de ciertos bienes, a partir de una lógica occidental en desmedro de
otras visiones de mundo y culturas, donde el mismo factor también está presente, pero
respondiendo a otras expresiones y lógicas. No sólo la mirada más institucional es economicista
respecto de la dinámica y constitución de las identidades, ahora vemos que muchas de las
identidades emergentes y actividades culturales locales se están situando en mecanismos de
diferenciación a partir de la producción de ciertos bienes de consumo, como el turismo que es una
necesidad y demanda transversal.
� Las Identidades Emergentes: Construcción y reconfiguración de una realidad
vinculante
Cabe destacar del estudio la emergencia de identidades que responden a la compleja y variada
dinámica de la globalización económica y cultural. En la que no sólo se recepcionan pasivamente
influencias de una cultura global, sino que dentro de las variadas y singulares respuestas a este
proceso innegable, están las emergencias, eclosiones y reetnificaciones, de identidades sociales y
culturales. El estudio a nivel regional constata esta realidad, tras las denominaciones y auto
definiciones identitarias, como algunas de las que se mencionan: los surfistas; muchas identidades
de mujeres emprendedoras como las algueras y recolectoras; los skater con una ocupación
concreta de lugares y espacios en las zonas urbanas del Pencopolitano, Chillán y Los Ángeles: los
pobladores y barrios como identidad común y diferenciada a la vez; y finalmente mencionar a la
más conflictiva de todas, la identidad forestal, -por el impacto que ha tenido en las identidades
campesinas e indígenas y por la gran rechazo que genera en el territorio regional. En todas las
comunas de la región se observa este fenómeno, que sin lugar a dudas responde a una amplia
diversidad 84 , tal como quedó signado en el cuestionario. Que al ser sistematizado resalta con
intensidad el turismo en sus diversas vertientes, -como ecoturismo, agroturismo, turismo
84 Las señaladas van desde centro de negocios, plataforma logística, turismo y mujeres emprendedoras, hasta
ambientalista, artística, culturales, donde se repite el rescate de la cultura con arraigo campesina y deportiva.
También se menciona la identidad forestal como emergente, junto con rubros agropecuarios emergentes como
el frutícola y apícola. Relacionado con reivindicaciones están las identidades; indígena urbana; movimiento
emergente de temporeros agrícolas; existencia de red social activa. Se mencionan movimientos migratorios,
desde y hacia las comunas; y otras tantas más.
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