Le conte de fées littéraire féminin de la fin du XVIIe siècle - Archipel

yeux 282 , alors qu'Anne Defrance évoque la métaphore de la virginité dans « L'oiseau bleu»
de Madame d'Aulnoy: « elle peut rester vestale, sans que personne ne s'y oppose »,
métaphore relevant de la pudeur, de la délicatesse précieuse 283 .
Le recours à l'allégorie, figure privilégiée du langage symbolique précieux 284 ,
témoigne également d'un emprunt au genre romanesque. À l'instar du pays imaginaire de
Tendre, inspiré de la Clélie de Mademoiselle de Scudéry285, le conte « Le Pays des Délices»
de Mademoiselle de La Force invite à une représentation imagée des différentes étapes de
J'amour selon les règles de la casuistique précieuse: le Pays des Délices, régi par la
souveraine Faveur dont les appartements sont gardés par des Caresses, « n'est séparé de celui
des Avances que par une muraille de lait qui atteint jusqu'aux cieux ». Même procédé
allégorique dans « Ricdin-Ricdon» de Mademoiselle Lhéritier, la plus précieuse des
conteuses selon Raymonde Robert 286 , où la Princesse Rosan ie est retenue prisonnière du
barbare Songecreux qui gouverne le Royaume de Fiction. L'écriture féerique précieuse
témoigne également d'un goüt épigraphique prononcé 287 • Madame de Murat, dans son conte
« Anguillette» multiplie ainsi les signes allégoriques. Trois devises, symboles de puissance,
de courage et de gloire sont successivement données à lire sur les armes du Prince de l'Ile
Paisible: « Il en est d'invincibles» sur des flèches lumineuses, « Je n'en crains point
d'autres» sur un cœur percé de flèches, emblème de l'écu du prince et « Seules dignes de
moi» sur ses armures 288 . Même valorisation d'un personnage par un signe allégorique dans le
conte « Le parfait amour» où une sentence à l'éloge du prince qui a visité l'empire souterrain
des Gnomes est inscrite au-dessous de la statue le représentant:
282 Mary Elisabeth Storer, Un épisode littéraire de la fin du XVI! siècle, op. cit., p. 117. L'expression
est tirée du conte de Mademoiselle de La Force, « La puissance d'amour », Contes, op. cit., p. 399.
283 Anne Defrance, Les contes et les nouvelles de Mme d'Aulnoy, op. cit., p. 221.
284 Sur la figure de l'allégorie au xvII" siècle, voir Bernard Beugnot, « Pour une poétique de
l'allégorie classique », in Critique et création littéraires en France au XVlf siècle, Paris, C.N.R.S.,
1977, p. 409-432.
285 Rappelons que le Pays de Tendre se compose du fleuve Inclination, de ses affluents Estime et
Reconnaissance et des trois villes qui les bordent: Tendre-sur-Inclination, Tendre-sur-Estime et
Tendre-sur-Reconnaissance. C'est ainsi que par exemple, pour aller de la région de Nouvelle-Amitié à
Tendre-sur-Estime, il faut traverser les villages De Jolis-vers, Billet-galant et Billet-doux. Voir
Mademoiselle de Scudéry, Clélie, histoire romaine, op. cit., t. 1, p. 391.
286 Raymonde Robert, Le conte defées littéraire, op. cit., p. 338.
287 Sur les blasons, sentences et autres signes allégoriques, voir Aurélia Gaillard, Fables, mythes,
contes, op. ci!., p. 209-213.
288 Madame de Murat, « Anguillette », Contes, op. cit., p. 94 et p. 112.
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