Le conte de fées littéraire féminin de la fin du XVIIe siècle - Archipel

Ce type d'éloge, encouragé par Colbert dans les domaines des arts et des lettres,
s'accompagne cependant souvent d'une critique allusive au pouvoir roya1 387 . Nombre de
monarques de contes font preuve de la plus perverse cruauté: dans « Ricdin-Ricdon » de
Mademoiselle Lhéritier, le barbare Songecreux s'empare du Royaume de Fiction après en
avoir tué le roi, retient prisonnière la reine et fait mourir l'enfant dont elle accouche. De
même le roi du Pays des Larmes, dans « La bonne petite souris» de Madame d'Aulnoy, qui:
[... ] pendait lui-même les criminels [et] se réjouissait à leur faire du mal; quand une
bonne maman aimait bien sa petite fille ou son petit garçon, il l'envoyait quérir, et
devant elle il lui rompait les bras, ou lui tordait le cou [... ]388.
Madame d'Aulnoy met également l'accent sur l'incompétence des figures royales: dans
« Finette Cendron », un roi et une reine qui ont « mal fait leurs affaires» sont chassés de leur
royaume; devenu pauvre, le monarque, ne sait comment subvenir à ses besoins, n'ayant
jamais exercé « que le métier de roi qui est fort doux '89 ». Cruels et incompétents, prenant
quelquefois l'apparence d'un ogre qui figure leur tyrannie, les rois ne conservent que la vanité
liée à leur rang:
C'est la coutume en Ogrichonnie, que tous les soirs l'ogre, J'ogresse et les ogrichons
mettent sur leur tête une belle couronne d'or, avec laquelle ils dorment; voilà leur
seule magnificence [... ]390.
3.2.3 La contestation d'une littérature de tradition masculine
Dénoncée à un échelon familial et politique, l'hégémonie masculine est également
contestée dans le doma ine 1ittéraire où les conteuses se rail ient dès le début de la Querelle au
parti des Modernes qui favorise, contrairement aux Anciens, une culture mondaine et
féminine. Au sein de leurs récits, nos conteuses signalent leur prise de position à deux
nIveaux: elles procèdent d'une part à la contestation des Anciens, parti de tradition
masculine qui conçoit la création littéraire comme une imitation des auteurs de l'Antiquité, et
387 Sur la critique de la monarchie absolue dans les contes féminins du XVIIe siècle, voir Anne
Defrance, « La politique du conte aux xvW et XVIIIe siècles », in Féerie, 2006, nO 3, p. 13-41.
388 Madame d'Aulnoy, « La bonne petite souris », Contes des[ées, op. cit., p.365.
389 Madame d'Aulnoy, « Finette Cendron », Contes des fées, op. ci!., p. 439.
390 Madame d'Aulnoy, « L'oranger et l'abei Ile », Contes des/ées, op. cil., p. 347.
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