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Cioran De l'inconvénient d'être né - il portale di "rodoni.ch"

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<strong>De</strong> <strong>l'inconvénient</strong> <strong>d'être</strong> <strong>né</strong><br />

*<br />

L'avenir, allez-y voir, si cela vous chante. Je préfère m'en tenir à l'incroyable présent et à<br />

l'incroyable passé. Je vous laisse à vous le soin d'affronter l'Incroyable même.<br />

— Vous êtes contre tout ce qu'on a fait depuis la dernière guerre, me <strong>di</strong>sait cette dame à la page.<br />

— Vous vous trompez de date. Je suis contre tout ce qu'on a fait depuis Adam.<br />

Hitler est sans aucun doute le personnage le plus sinistre de l'histoire. Et le plus pathétique. Il a<br />

réussi à réaliser le contraire, exactement, de ce qu'<strong>il</strong> voulait, <strong>il</strong> a détruit point par point son idéal.<br />

C'est pour cela qu'<strong>il</strong> est un monstre à part, c'est-à-<strong>di</strong>re deux fois monstre, car son pathétique même<br />

est monstrueux.<br />

Tous les grands événements ont été déclenchés par des fous, par des fous... mé<strong>di</strong>ocres. Il en sera<br />

ainsi, soyons-en certains, de la « fin du monde » elle-même.<br />

Le Zohar enseigne que tous ceux qui font le mal sur terre ne valaient guère mieux dans le ciel,<br />

qu'<strong>il</strong>s étaient impatients d'en partir et que, se précipitant à l'entrée de l'abîme, <strong>il</strong>s ont « devancé le<br />

temps où <strong>il</strong>s devaient descendre dans ce monde ».<br />

On <strong>di</strong>scerne aisément ce qu'a de profond cette vision de la préexistence des âmes et de quelle<br />

ut<strong>il</strong>ité elle peut être lorsqu'<strong>il</strong> s'agit d'expliquer l'assurance et le triomphe des « méchants », leur<br />

soli<strong>di</strong>té et leur compétence. Ayant de longue main préparé leur coup, <strong>il</strong> n'est pas étonnant qu'<strong>il</strong>s se<br />

partagent la terre : <strong>il</strong>s l'ont conquise avant d'y être..., de toute éternité en fait.<br />

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Ce qui <strong>di</strong>stingue le véritable prophète des autres, c'est qu'<strong>il</strong> se trouve à l'origine de mouvements et<br />

de doctrines qui s'excluent et se combattent.<br />

Dans une métropole, comme dans un hameau, ce qu'on aime encore le mieux est d'assister à la<br />

chute d'un des ses semblables.<br />

L'appétit de destruction est si ancré en nous, que personne n'arrive à l'extirper. Il fait partie de la<br />

constitution de chacun, le fond de l'être même étant certainement démoniaque.<br />

Le sage est un destructeur apaisé, retraité. Les autres sont des destructeurs en exercice.<br />

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Le malheur est un état passif, subi, tan<strong>di</strong>s que la malé<strong>di</strong>ction suppose une élection à rebours,<br />

partant une idée de mission, de force intérieure, qui n'est pas impliquée dans le malheur. Un<br />

in<strong>di</strong>vidu — ou un peuple — mau<strong>di</strong>t a <strong>né</strong>cessairement une autre classe qu'un in<strong>di</strong>vidu — ou un<br />

peuple — malheureux.<br />

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