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Cioran De l'inconvénient d'être né - il portale di "rodoni.ch"

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<strong>De</strong> <strong>l'inconvénient</strong> <strong>d'être</strong> <strong>né</strong><br />

Un esprit sérieux, honnête, ne comprend rien, ne peut rien comprendre, à l'histoire. Elle est en<br />

échange merve<strong>il</strong>leusement apte à pourvoir en délices un éru<strong>di</strong>t sardonique.<br />

Extraor<strong>di</strong>naire douceur à la pensée qu'étant homme, on est <strong>né</strong> sous une mauvais éto<strong>il</strong>e, et que tout<br />

ce qu'on a entrepris et tout ce qu'on va entreprendre sera choyé par la malchance.<br />

Plotin s'était pris d'amitié pour un sénateur romain qui avait renvoyé ses esclaves, renoncé à ses<br />

biens, et qui mangeait et couchait avec ses amis, parce qu'<strong>il</strong> ne possédait plus rien. Ce sénateur, du<br />

point de vue « officiel », était un égaré, son cas devait paraître inquiétant, et <strong>il</strong> l'était du reste : un<br />

saint au Sénat... Sa présence, sa possib<strong>il</strong>ité même, quel signe! Les hordes n'étaient pas loin...<br />

L'homme qui a complètement vaincu l'égoïsme, qui n'en garde plus aucune trace, ne peut durer<br />

au-delà de vingt et un jours, est-<strong>il</strong> enseig<strong>né</strong> dans une école védantine moderne.<br />

Aucun moraliste occidental, même le plus noir, n'aurait osé avancer sur la nature humaine une<br />

précision aussi effrayante, aussi révélatrice.<br />

On invoque de moins en moins le « progrès » et de plus en plus la « mutation », et tout ce qu'on<br />

allègue pour en <strong>il</strong>lustrer les avantages n'est que symptôme sur symptôme d'une catastrophe hors<br />

pair.<br />

On ne peut respirer — et gueuler — que dans un régime pourri. Mais on ne s'en avise qu'après<br />

avoir contribué à sa destruction, et lorsqu'on n'a plus que la faculté de le regretter.<br />

Ce qu'on appelle instinct créateur n'est qu'une déviation, qu'une perversion de notre nature : nous<br />

n'avons pas été mis au monde pour innover, pour bouleverser mais pour jouir de notre semblant<br />

<strong>d'être</strong>, pour le liquider doucement et <strong>di</strong>sparaître ensuite sans bruit.<br />

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Les Aztèques avaient raison de croire qu'<strong>il</strong> fallait apaiser les <strong>di</strong>eux, leur offrir tous les jours du<br />

sang humain pour empêcher l'univers de s'écrouler, de retomber dans le chaos.<br />

<strong>De</strong>puis longtemps nous ne croyons plus aux <strong>di</strong>eux et ne leur offrons plus de sacrifices. Le monde<br />

est pourtant toujours là. Sans doute. Seulement nous n'avons plus la chance de savoir pourquoi <strong>il</strong> ne<br />

se défait pas sur-le-champ.<br />

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