Cioran De l'inconvénient d'être né - il portale di "rodoni.ch"
Cioran De l'inconvénient d'être né - il portale di "rodoni.ch"
Cioran De l'inconvénient d'être né - il portale di "rodoni.ch"
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
<strong>De</strong> <strong>l'inconvénient</strong> <strong>d'être</strong> <strong>né</strong><br />
Même auprès de Dieu, le mécontentement grondait, comme en témoigne la rébellion des anges,<br />
la première en date. C'est à croire qu'à tous les niveaux de la création, on ne pardonne à personne sa<br />
supériorité. On peut même concevoir une fleur envieuse.<br />
*<br />
Les vertus n'ont pas de visage. Impersonnelles, abstraites, conventionnelles, elles s'usent plus vite<br />
que les vices, lesquels, autrement chargés de vitalité, se définissent et s'aggravent avec l'âge.<br />
« Tout est rempli de <strong>di</strong>eux », <strong>di</strong>sait Thalès, à l'aube de la ph<strong>il</strong>osophie; à l'autre bout, ce crépuscule<br />
où nous sommes parvenus, nous pouvons proclamer, non seulement par besoin de symétrie, mais<br />
encore par respect de l'évidence, que « tout est vide de <strong>di</strong>eux ».<br />
*<br />
*<br />
J'étais seul dans ce cimetière dominant le v<strong>il</strong>lage, quand une femme enceinte y entra. J'en sortis<br />
aussitôt, pour n'avoir pas à regarder de près cette porteuse de cadavre, ni à ruminer sur le contraste<br />
entre un ventre agressif et des tombes effacées, entre une fausse promesse et la fin de toute<br />
promesse.<br />
L'envie de prier n'a rien à voir avec la foi. Elle émane d'un accablement spécial, et durera autant<br />
que lui, quand bien même les <strong>di</strong>eux et leur souvenir <strong>di</strong>sparaîtraient à jamais.<br />
« Aucune parole ne peut espérer autre chose que sa propre défaite. » (Grégoire Palamas.)<br />
Une condamnation aussi ra<strong>di</strong>cale de toute littérature ne pouvait venir que d'un mystique, d'un<br />
professionnel de l'Inexprimable.<br />
Dans l'Antiquité, on recourait volontiers, parmi les ph<strong>il</strong>osophes surtout, à l'asphyxie volontaire,<br />
on retenait son souffle jusqu'à ce que mort s'ensuive. Ce mode si élégant, et cependant si pratique,<br />
d'en finir, a <strong>di</strong>sparu complètement, et <strong>il</strong> n'est pas du tout sûr qu'<strong>il</strong> puisse ressusciter un jour.<br />
On l'a <strong>di</strong>t et re<strong>di</strong>t : l'idée de destin, qui suppose changement, histoire, ne s'applique pas à un être<br />
immuable. Ainsi, on ne saurait parler du « destin » de Dieu.<br />
Non sans doute, en théorie. En pratique, on ne fait que cela, singulièrement aux époques où les<br />
croyances se <strong>di</strong>ssolvent, où la foi est branlante, où plus rien ne semble pouvoir braver le temps, où<br />
Dieu lui-même est entraî<strong>né</strong> dans la déliquescence gé<strong>né</strong>rale.<br />
Dès qu'on commence à vouloir, on tombe sous la juri<strong>di</strong>ction du Démon.<br />
*<br />
*<br />
*<br />
*<br />
*<br />
*<br />
74