Cioran De l'inconvénient d'être né - il portale di "rodoni.ch"

De l'inconvénient d'être né
Je ne me suis jamais pris pour un être. Un non-citoyen, un marginal, un rien du tout qui n'existe
que par l'excès, par la surabondance de son néant.
Avoir fait naufrage quelque part entre l'épigramme et le soupir!
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La souffrance ouvre les yeux, aide à voir des choses qu'on n'aurait pas perçues autrement. Elle
n'est donc utile qu'à la connaissance, et, hors de là, ne sert qu'à envenimer l'existence. Ce qui, soit
dit en passant, favorise encore la connaissance.
« Il a souffert, donc il a compris. » C'est tout ce qu'on peut dire d'une victime de la maladie, de
l'injustice, ou de n'importe quelle variété d'infortune. La souffrance n'améliore personne (sauf ceux
qui étaient déjà bons), elle est oubliée comme sont oubliées toutes choses, elle n'entre pas dans le
« patrimoine de l'humanité », ni ne se conserve d'aucune manière, mais se perd comme tout se perd.
Encore une fois, elle ne sert qu'à ouvrir les yeux.
L'homme a dit ce qu'il avait à dire. Il devrait se reposer maintenant. Il n'y consent pas, et bien
qu'il soit entré dans sa phase de survivant, il se trémousse comme s'il était au seuil d'une carrière
mirobolante.
Le cri n'a de sens que dans un univers crée. S'il n'y a pas de créateur, à quoi rime d'attirer
l'attention sur soi?
« Arrivé sur la place de la Concorde, ma pensée était de me détruire. »
Rien, dans toute la littérature française, ne m'aura poursuivi autant.
En tout, seuls comptent le commencement et le dénouement, le faire et le défaire. La voie vers
l'être et la voie hors de l'être, c'est cela la respiration, le souffle, alors que l'être comme tel n'est
qu'un étouffoir.
A mesure que le temps passe, je me persuade que mes premières années furent un paradis. Mais
je me trompe sans doute. Si jamais paradis il y eut, il me faudrait le chercher avant toutes mes
années.
Règle d'or : laisser une image incomplète de soi...
Plus l'homme est homme, plus il perd en réalité : c'est le prix qu'il doit payer pour son essence
distincte. S'il parvenait à aller jusqu'au bout de sa singularité, et qu'il devînt homme d'une façon
totale, absolue, il n'aurait plus rien en lui qui rappelât quelque genre d'existence que ce fût.
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