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Maurice Maignen - Apôtre du monde ouvrier - par Richard Corbon s.v.

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c’était "courir le risque de voir le Cercle prendre peu à peu l’allure d’un club où l’on fume, où<br />

l’on boit et où le respect envers les directeurs irait en diminuant". M.<strong>Maignen</strong> conseille alors<br />

d’agir "<strong>par</strong> les détails, <strong>par</strong> l’action morale indivi<strong>du</strong>elle, <strong>par</strong> l’exemple et le dévouement de ses<br />

membres. Je demande qu’on fasse bien vite le Cercle de la Légion. Mgr Daniel viendra ensuite<br />

demander lui-même qu’on mette son Cercle sur le même pied".<br />

Vrignault insistait aussi pour procéder sans tarder à la nomination des président et viceprésident.<br />

Le Frère estime la chose prématurée. Son argumentation témoigne de son expérience<br />

et de son esprit pragmatique: de même qu’en matière de piété, vouloir le mieux peut être<br />

l’ennemi <strong>du</strong> bien, en matière d’organisation, vouloir calquer Rome sur Paris peut être inutile<br />

et nuisible. Psychologe, il pense qu'il faut tenir compte de l’esprit militaire.<br />

"Pouvons-nous transporter la constitution des Cercles d’Ouvriers dans les Cercles militaires<br />

sans y rien changer? Est-ce que l’esprit des <strong>ouvrier</strong>s et des soldats est le même?<br />

Pourquoi les présidents et les vice-présidents, dans nos patronages et nos cercles<br />

d’<strong>ouvrier</strong>s? les élections? c’est en raison de l’esprit de liberté, d’indépendance et <strong>du</strong> suffrage<br />

universel de la classe ouvrière en France. Nous nous sommes bien trouvés de ce moyen<br />

contestable, grâce à la sève chrétienne de nos œuvres. Avec des militaires, faits au système<br />

d’autorité, le mode électif n’est pas nécessaire, et serait peut-être même fort dangereux: il est<br />

contraire à l’esprit militaire. Ce qui est plus urgent que de créer une autorité <strong>par</strong> suffrage,<br />

c’est de faire connaître et respecter celle des Directeurs. Je ne condamne rien en principe, je<br />

demande qu’on connaisse davantage l’esprit de nos jeunes gens et qu’on n’intro<strong>du</strong>ise pas,<br />

dans une œuvre encore informe et inconnue, ces sortes d’instruments dont on peut si tristement<br />

abuser...combien d’œuvres de patronage ont sauté, à ma connaissance, <strong>par</strong> l’application<br />

inconsidérée, hâtive, <strong>du</strong> système de Dignitaires, d’élections, et de conseils! Je sais tout ce<br />

qu’on peut dire en leur faveur, mais je sais que je n’ai pu l’établir au patronage qu’au bout de<br />

dix ans et je ne connais à Paris que Nazareth où ces moyens fonctionnent sérieusement et utilement".<br />

Convaincu, M. Vrignault saura faire preuve de patience.<br />

M. LePrevost ne ménagera pas sa peine pour la bonne marche de la communauté de<br />

Rome, mais il éprouvera bien des déboires, comme le laisse croire ce passage d’une lettre au<br />

F. Tourniquet: ..."tâchez de ne heurter personne, mais gardez autant que possible la liberté<br />

d’action qui vous est nécessaire. Chacun est persuadé que tout irait beaucoup mieux, s’il était<br />

chargé de diriger". Mais un an plus tard, les événements politiques auront définitivement raison<br />

de son zèle apostolique: avec la guerre franco-allemande et le rapatriement de l’armée<br />

française, la voie est libre pour les garibaldiens, qui s’engouffrent, le 20 septembre 1870, dans<br />

la brèche de la Porta Pia. Rome prise, l’armée pontificale est dissoute et les Cercles doivent<br />

fermer leurs portes. Dès le mois d’avril 1871, les Frères regagnent la France.<br />

Pendant son court séjour romain, M.<strong>Maignen</strong> trouvera quelques heures pour profiter de<br />

la Ville en artiste et en chrétien, même si, comme d'autres compatriotes, il n'entend pas grandchose<br />

au style baroque...<br />

Le 12 mars au F. Paillé: "Je ne peux pas vous dire combien je suis heureux dans cette<br />

ville admirable. On ne peut faire un pas sans rencontrer quelque merveille d’art ou quelque<br />

émouvant souvenir de notre foi. Il y a des contrastes de grandeur et de misère...les choses<br />

innombrables qui vous choquent, sont absorbées <strong>par</strong> des grandeurs uniques et qui dépassent<br />

tout ce que les livres, les tableaux, les gravures, et mon imagination m’avaient dit de Rome<br />

depuis trente ans. L’intérieur de Saint-Pierre m’a écrasé; Sainte-Marie-Majeure et Saint-Jeande-Latran<br />

sont des visions; le Colisée vaut plus qu’une cathédrale, et c’est, à mon sens, une<br />

magnifique louange. Les splendeurs de la beauté architecturale éclatent à Saint-Pierre, d’une<br />

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