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comme le fils catastrophique de l’ère in<strong>du</strong>strielle<br />
et de la fin de tous les enchantements.<br />
Mais là aussi, dans ces désignations,<br />
il y a ce frémissement, ON frémit<br />
devant l’infini mystère de l’homme ordinaire.<br />
Chacun pressent derrière le théâtre<br />
de ses qualités une pure puissance, abritée<br />
là ; une pure puissance que nous sommes<br />
tous censés ignorer.<br />
Reste la nécessaire inquiétude que nous<br />
croyons apaiser en exigeant les uns des<br />
autres une rigoureuse absence à soi,<br />
l’ignorance de cette puissance commune<br />
mais devenue inqualifiable, car anonyme.<br />
Le <strong>Bloom</strong> est le nom de cet anonymat-là.<br />
Kairos<br />
<strong>Théorie</strong> <strong>du</strong> <strong>Bloom</strong><br />
En dépit de l’extrême confusion qui règne<br />
à sa surface, et peut-être en vertu de cela<br />
même, notre temps est de nature messianique.<br />
Par là il faut entendre que de très anciennes<br />
distinctions s’effacent, que des divisions<br />
plusieurs fois millénaires sont à<br />
leur tour divisées.<br />
L’époque se ré<strong>du</strong>it d’elle-même à une réalité<br />
unique, principielle, et au divertisse-<br />
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