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Théorie du Bloom - Comité invisible

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<strong>Théorie</strong> <strong>du</strong> <strong>Bloom</strong><br />

pas notre monde. Que ce n’est pas seulement<br />

dans sa totalité qu’il nous fait face,<br />

mais jusque dans ses détails les plus<br />

proches qu’il nous est étranger. Cette<br />

étrangeté serait bien aimable si elle pouvait<br />

impliquer une extériorité de principe<br />

entre lui et nous. Mais il n’en est rien.<br />

Notre étrangeté au monde consiste en ce<br />

que l’étranger est en nous, en ce que, dans<br />

le monde de la marchandise autoritaire,<br />

nous devenons régulièrement à nousmêmes<br />

des étrangers. Le cercle des situations<br />

où nous sommes forcés de nous regarder<br />

agir, de contempler l’action d’un<br />

moi dans lequel nous ne nous reconnaissons<br />

pas, se resserre et nous assiège désormais<br />

jusque dans ce que la société<br />

bourgeoise appelait encore l’« intimité ».<br />

L’Autre nous possède ; il est ce corps dissocié,<br />

simple artefact périphérique aux<br />

mains <strong>du</strong> Biopouvoir, il est notre désir brut<br />

de survivre dans l’intolérable réseau de<br />

sujétions minuscules, de pressions granulées<br />

qui nous corsète au plus près, il est<br />

l’ensemble des calculs, des humiliations,<br />

des mesquineries, l’ensemble des tactiques<br />

que nous devons déployer. Il est toute la<br />

mécanique objective à laquelle nous sacrifions<br />

intérieurement.<br />

L’AUTRE, C’EST L’ÉCONOMIE EN NOUS.<br />

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