Théorie du Bloom - Comité invisible

Théorie du Bloom
La politique véritable, la politique extatique
commence là. Par un rire brutal et
enveloppant. Par un rire qui défait tout le
pathos suintant des soi-disant problèmes
de « chômage », d’« immigration », de
« précarité » et de « marginalisation ».
Il n’y a pas de problème social du chômage,
mais seulement un fait métaphysique
de notre désœuvrement.
Il n’y a pas de problème social de l’immigration,
mais seulement un fait métaphysique
de notre étrangeté.
Il n’y a pas de question sociale de la précarité
ou de la marginalisation, mais cette
réalité existentielle inexorable que nous
sommes tous seuls, seuls à en crever devant
la mort,
que nous sommes tous, de toute éternité,
des êtres finis.
À chacun de juger ce qu’il en est, ici, des affaires
sérieuses ou du divertissement social.
L’époque qui s’ouvre en 1914, où l’illusion
des « temps modernes » achève de se décomposer
tandis que la métaphysique, elle,
achève de se réaliser, voit l’ontologique
affleurer dans l’histoire à l’état pur et à
tous les niveaux. De tels soulèvements tectoniques
de la vérité se produisent dans ces
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