Théorie du Bloom - Comité invisible

Théorie du Bloom
l’homme devenu réellement abstrait, pour
avoir été effectivement coupé de tout milieu,
dépossédé de toute appartenance puis
jeté dans l’errance. Aussi le connaissonsnous
comme cet être indifférencié « qui
ne se sent chez lui nulle part », comme
cette monade qui n’est d’aucune communauté
dans un monde « qui n’enfante que
des atomes » (Hegel). Naturellement, admettre
l’universalité du statut de paria,
de notre statut de paria serait faire le deuil
de trop de menteries commodes, tant pour
ceux qui prétendent s’intégrer à cette « société
» que pour ceux qui s’y intègrent en
prétendant la critiquer. La fameuse doctrine
des « nouvelles-classes-moyennes »,
ou alternativement de « la-vaste-classemoyenne
», correspond depuis un demisiècle
au déni de notre bloomitude, à son
travestissement. ON voudrait ainsi ressaisir
en termes de classe sociale la dissolution
achevée de toutes les classes sociales.
Car le Bloom est aussi bien le néo-bourgeois
d’aujourd’hui, à qui fait si pathétiquement
défaut l’assurance de sa bourgeoisie,
que le prolétaire qui n’a plus
même derrière lui les vestiges d’un prolétariat.
À la limite, il est le petit-bourgeois
planétaire, l’orphelin d’une classe qui n’a
jamais existé.
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