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Théorie du Bloom - Comité invisible

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Tiqqun<br />

Naturellement, ce qui se renforce avec<br />

l’originalité que l’ON prête au <strong>Bloom</strong>, ce<br />

n’est jamais la singularité de celui-ci, mais<br />

le ON lui-même, autrement dit : la mauvaise<br />

substantialité. Toute reconnaissance<br />

dans le Spectacle n’est que reconnaissance<br />

<strong>du</strong> Spectacle.<br />

Sans le <strong>Bloom</strong>, donc, la marchandise ne serait<br />

rien de plus qu’un principe purement<br />

formel, privé de tout contact avec le devenir.<br />

98<br />

I would prefer not to<br />

En même temps, il est certain que le <strong>Bloom</strong><br />

porte en lui la ruine de la société marchande.<br />

On retrouve chez lui ce caractère<br />

d’ambivalence qui signe toutes les réalités<br />

par lesquelles se manifeste le dépassement<br />

de la société marchande sur son<br />

propre terrain.<br />

Dans cette dissolution, ce ne sont pas les<br />

grands édifices de la superstructure qui se<br />

trouvent d’abord attaqués, mais au<br />

contraire les fondations depuis longtemps<br />

désertées. L’<strong>invisible</strong> précède le visible, et<br />

c’est imperceptiblement que le monde<br />

change de base.<br />

Le <strong>Bloom</strong> ne déclare pas l’abolition de ce<br />

dont il emporte la fin, il le vide juste de si-

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