Théorie du Bloom - Comité invisible

Tiqqun
humain. Dans cette perspective, il faut observer
avec quelle extrême diligence le
Spectacle a déchargé le Bloom du pesant
devoir d’être, avec quelle prompte sollicitude
il a pris à sa charge son éducation
aussi bien que la définition de la panoplie
complète des personnalités conformes, enfin
comme il a su étendre sa mainmise à la
totalité du dicible, du visible et des codes
d’après lesquels se construisent tous les
rapports et toutes les identités. Le développement
du Biopouvoir depuis le XVIII e
siècle, développement dont le saut qualitatif
est marqué par la Mobilisation Totale de
1914, ne se comprend qu’en étroite relation
avec cela. La prise en charge de l’homme
en tant qu’être vivant au sein des démocraties
biopolitiques, l’application de la
force sociale d’intégration à même le corps,
la gestion toujours plus serrée des conditions
de notre existence forment la riposte
de la domination à la désintégration de
l’individualité, à l’effacement du sujet dans
le Bloom. Au fait que la domination ait
perdu prise.
Le caractère productif du pouvoir qui circule
dans le monde de la marchandise autoritaire
s’illustre entre autres par la façon
dont y fonctionne le contrôle des compor-
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