Théorie du Bloom - Comité invisible

Tiqqun
rante, ou juste extra-terrestre, n’a pas vocation
à le rester. Quand même les sociologues
se mettent à parler du sens de la vie
et que l’un d’entre eux, trotskyste de surcroît,
en vient à écrire : « Le je et le nous
apparaissent pris dans une bourrasque,
qui pourrait à terme voir voler en éclats
l’individu comme la société et laisser le
champ libre à la Barbarie » – faut-il préciser
qu’il s’agit d’un trotskyste qui prétend
avoir lu Benjamin –, c’est qu’une telle position
s’apprête à entrer en jeu, historiquement.
L’Occident doit redouter une insurrection
qui monte en son sein comme la
voix de Kafka est venue fissurer le roman
classique.
« Le dépassement, a-t-on dit, vient toujours
d’ailleurs. » La sortie du Bloom ne
sera pas sociale. La société ne peut plus
être présupposée. Tout doit être posé. Reposé.
Nous nous situons au début d’un
processus de recomposition révolutionnaire
qui prendra peut-être une génération,
mais qui sera plus riche que tout ce
qui l’a précédé, parce que c’est la totalité
des problèmes laissés en suspens pendant
si longtemps qui exigent maintenant d’être
affrontés.
À ce sujet, nous ne pouvons que recom-
150