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<strong>Théorie</strong> <strong>du</strong> <strong>Bloom</strong><br />
chologique », « subjectif », « existentiel ».<br />
C’est de la métaphysique.<br />
Par là, ON veut d’abord signifier que ce<br />
n’est pas politique, et donc susceptible<br />
d’une résolution collective. Nous disons<br />
que tout ce qui a trait au jeu des formes-devie<br />
est susceptible d’élaboration collective.<br />
Et que là où ce jeu s’éprouve dans la<br />
souffrance réside une intensité qui en fait<br />
d’emblée quelque chose de politique. Nous<br />
travaillons à la constitution d’une force<br />
collective telle que l’énoncé « Mort au<br />
<strong>Bloom</strong> ! » ou « À bas la Jeune-Fille ! » suffise<br />
à justifier plusieurs journées<br />
d’émeutes. Après tout, certains arrivent<br />
à faire sauter des laboratoires au motif<br />
que des animaux y sont maltraités ou à<br />
se crasher dans un World Trade Center<br />
parce que les Américains sont des mécréants.<br />
Nous parlions dans Tiqqun 1 de Parti<br />
Imaginaire, de terreur grise, de sacerisation<br />
des <strong>Bloom</strong>, de militarisation <strong>du</strong> désastre,<br />
de monde de la marchandise autoritaire.<br />
On voit mieux aujourd’hui, à la<br />
lueur des derniers épisodes de la guerre civile<br />
mondiale, ce que nous entendions par<br />
là. Notre position, qui peut encore aujourd’hui<br />
sembler minoritaire, ou déli-<br />
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