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Théorie du Bloom - Comité invisible

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Tiqqun<br />

sexués dont le <strong>Bloom</strong> a hérité par défaut<br />

des sociétés traditionnelles, il ne peut<br />

pas les transformer, figé qu’il est dans<br />

une inexorable phase pré-pubère. <strong>Bloom</strong><br />

mâles et <strong>Bloom</strong> femelles poursuivent ainsi<br />

la même danse fatiguée, au rythme des<br />

vieilles rengaines des sexuations classiques.<br />

Mais leurs gestes se brisent. Leur<br />

danse est un labeur. Ils trébuchent. Cela<br />

fait mal à voir. –<br />

Chose parmi les choses, le <strong>Bloom</strong> se tient<br />

hors de tout dans un abandon identique à<br />

celui de son univers. Il est seul en toute<br />

compagnie, et nu en toutes circonstances.<br />

C’est là qu’il repose, dans l’ignorance exténuée<br />

de soi, de ses désirs et <strong>du</strong> monde, où<br />

la vie égrène jour après jour le chapelet de<br />

son absence. Tous les contenus vécus<br />

s’échangent en lui indifféremment, au gré<br />

d’une sorte de tourisme existentiel.<br />

Nous avons désappris la joie comme nous<br />

avons désappris la souffrance, nous<br />

sommes devenus analphabètes au plan des<br />

émotions, nous n’en percevons plus que<br />

les échos diffractés. Tout est usé, à nos<br />

yeux tardifs, même le malheur. Et c’est<br />

peut-être en cela, finalement, que réside le<br />

désastre : ne trouver nulle part l’appui ni <strong>du</strong><br />

doute ni de la certitude.<br />

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