07.04.2013 Views

AAS 80 - La Santa Sede

AAS 80 - La Santa Sede

AAS 80 - La Santa Sede

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

Acta Ioannis Pauli Pp. II 1665<br />

Hoc portendit illam revelationem qua Deus Unus Trinusque<br />

seipsum patefacit: unitatem viventem in communione Patris,<br />

Filii et Spiritus Sancti.<br />

In Bibliorum initio hoc dici directo non sentimus. Totum<br />

Vetus Testamentum est ante omnia revelatio veritatis de Deo<br />

unico et uno.<br />

In hanc de Deo fundamentalem veritatem Novum Testa­<br />

mentum inseret revelationem inscrutabilis mysterii vitae inti­<br />

mae Dei. Deus, qui sinit se per Christum ab hominibus cogno­<br />

sci, unitas est in Trinitate: unitas est in communione. Hinc<br />

nova luce illustratur etiam illa in homine similitudo et imago<br />

Dei, de qua Liber Genesis loquitur. Quod homo, creatus uti vir<br />

et mulier, imago est Dei, non significat tantummodo quemvis<br />

eorum singillatim esse similem Deo, utpote ratione praeditum<br />

et liberum; significat etiam virum et mulierem, uti « unitatem<br />

duorum » creatos in communi humana natura, vocatos esse<br />

ad vivendum in amoris communione sicque ad indicandam<br />

communionem amoris, quae in Deo est, cuius virtute tres Per­<br />

sonae amant inter se in intimo unicae vitae divinae mysterio.<br />

Pater, Filius et Spiritus Sanctus, unus Deus ob divinitatis<br />

unitatem, personae sunt propter divinas inscrutabiles relatio­<br />

nes. Hoc solo modo comprehensivus fit veritas Deum esse<br />

amorem in se ipso (cf. 1 Io 4, 16).<br />

Imago et similitudo Dei in homine, uti viro et muliere<br />

creato (in analogia quae existimari potest inter Creatorem et<br />

creaturam), exprimit igitur etiam « duorum unitatem » in com­<br />

muni humana natura. Haec « duorum unitas », quae signum<br />

est communionis inter personas, indicat in hominis creatione<br />

inscriptam esse etiam quandam divinae « communionis » simi­<br />

litudinem. Haec similitudo inscripta est ut personalis utrius­<br />

que proprietas, viri et mulieris, et simul ut ad aliquod offi­<br />

cium vocatio. In hac Dei imagine et similitudine, quod genus<br />

humanum a « principio » gerit in se, positum est totius «ethos»

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!